失恋33天音乐为何这部被忽视的金庸小说,反而是最具里程碑价值的作品?-狐言论史

    为何这部被忽视的金庸小说,反而是最具里程碑价值的作品?-狐言论史洋溪信息港

    文/最后的浪人。十四部金庸小说中,比较作品影响力和大众欢迎程度,无疑是《射雕》《神雕》《倚天》《天龙》《笑傲》《鹿鼎》这六大长篇巨著太阳海贼团。他们的影视剧改编和翻拍次数,男女主角的深入人心程度,也远非其他作品可比。
    相比之下,和《神雕侠侣》同一时间段创作的小说《飞狐外传》,除了留下一个让人怜惜万分的女主角程灵素外,似乎在金庸作品中并不起眼。然而在金庸十四书中,它却是一部真正有转型意义的里程碑式作品。
    【狐狸晨曦】按:下文是对《飞狐外传》的解析。原作者【最后的浪人】是狐狸小编的多年好友,历史和武侠达人,彼此很多观点类同,特邀请他来狐言论史,为各位朋友倾情解析。
    风清扬教育令狐冲:「你武功还差得远,再把独孤九剑练个二十年,也许还马马虎虎能看」,很多读者通过后面的剧情,对这句话也许是不大服气的,眼瞅着令狐浪子学了一年半载独孤九剑,一出梅庄治好内伤,已经非常牛气地见谁灭谁了痴心爱人。
    什么五岳耆宿,魔教长老,在独孤九剑下招式下满是破绽,要胜他们也只是一剑,何须再白花那二十年苦功枪魔霸世 ?但是令狐冲自己不但当面没半句异议,此后也是打心眼里认同这句话,时不时把这句话拿出来自我解嘲一番。
    令狐冲:
    同样的情况还发生在张无忌身上,武功越精进得一成,对张三丰的崇拜也就多得一成,和他那个以为张三丰仅仅略胜谢逊一筹的父亲张翠山相比,眼界再不可同日语。此所谓“学而后知不足”。
    聪明人如黄药师,不屑去学王重阳的阵法,把“天罡北斗阵”研究来研究去,只是一个“破”字。换了笨郭靖的话,既没有黄岛主的天纵奇才,所以着眼点,不在破,只在学。
    华山派除了风清扬,还有另一个教育学大师神剑仙猿穆人清,他教育袁承志的时候说了,你先别练那劳什子的伏虎掌,先从最基本的长拳十段锦练起。「学得几下架势,便敢说会了么?还差得远呢。」
    所以有自知之明的后辈作者,与其去学《笑傲江湖》、《鹿鼎记》那样金庸晚期炉火纯精的抗鼎之作,正如史火龙内力不足强练降龙十八掌,迟早落个双臂瘫痪的后遗症畅行仕途。倒不如从扎根基的中期作品,如《飞狐外传》学起,庶几可以有所成。
    从《书剑》开始,经《碧血》、《射雕》一直到《神雕》,金庸基本上是采用传统的叙述模式,一切为主角服务,一切事件的唯一目的只是塑造主角的光辉形象。这种英雄样板戏式的创作手法,在《神雕侠侣》到达一个巅峰,这本书即使改名为《神雕大侠杨过传奇》之类俗之又俗的名字,也同样完全贴合魅生。
    一直到《飞狐外传》横空出世,主角才不再是唯一,众多的配角和龙套的重要性大大加强,人物的丰满性开始体现。主角不再是全世界唯一的焦点,而成为世界单纯的一部分。
    当聂钺诚恳的说此事与男主角胡斐无关的时候,当马春花连眼角都不瞟上男主角胡斐一眼,而只是想着自己的心事的时候,金庸的武侠从此变成了真正意义上的小说。
    长篇小说,最难的是开篇。金庸早期的作品,大抵开篇极无吸引力,如果放到网上连载,大概不会有多少读者绯闻女王。《书单提马剑》连载版以陆菲青纵马放歌开局,稍显肤浅流俗;通行版改以李沅芷学艺开篇,大气胜于一般,然节奏稍缓,似有枝蔓之嫌。
    《射雕》为金庸定鼎之作,连载版开局即为丘处机踏雪而来,与郭杨误会交手,仍是流俗的路子;通行版增加了张十五说书、曲灵风盗画两段情节,格局豁然开朗。然此等开局路数,非成名人物不能用之。若籍籍无名如我辈东施效颦,恐怕没几个人有耐心看下去了。
    然而长篇小说,尤其是金派拟传统长篇小说,非从不相干人物入手不可。非如此,不足以形成层次感。如何在开篇的吸引力和通篇的层次感之间求得平衡,这是考验作者笔力的地方之一。
    《飞狐外传》挟《雪山飞狐》之余势,使了个取巧的法子,即开篇虽从次要人物切入,但开门见山先把“胡一刀”、“苗人凤”两个响当当的名字掷了出来,使人乍然一紧,然后娓娓下笔,慢慢叙商宝震、徐铮、马春花情事,逐步铺开了新作的线索起尾注。
    马春花:
    这取巧的办法,常人不可学,亦不可不学。说不可学,是因为旁人没有两个现成的大人物拿出来吸引眼球;说不可不学,是因为这看似取巧的法子,内里蕴含着对松紧张弛的娴熟控制。恰如太极初传,只可学其意,不可学其形也。
    然而商徐马三人的情爱纠葛,终究是常见的言情路数,在开始阶段实在没什么新鲜的东西,光凭胡一刀、苗人凤两个名字,尚不足以撑起开篇的格局。
    《飞狐外传》实际上的开头,不仅是《大雨商家堡》这一回,足足包含了《大雨商家堡》、《宝刀与柔情》、《英雄年少》《铁厅烈火》四回书,篇幅上是全书的五分之一,实际情节比重,占了全部情节的三分之一还不止。这样的开篇,看似精彩热闹,实际上是隐含了结构上的重大隐患。一个处理不当,极容易走进虎头蛇尾的套路。
    金庸的了不起之处,是虚实相间,明暗结合,在开篇紧张刺激的情节中,不动声色的将全书三分之一主要人物一一拉出来秀了秀。为后面情节的发展,隐含了无数的伏笔。而且这种伏笔,妙在毫无斧凿痕迹,丝毫不觉勉强。假如换了平庸的作者,李允熹多半会把马春花的故事作为商家堡情节的一些点缀,而将重心放在商宝震身上。
    商宝震:
    我想,大多数人看完前四回,多半都会对商宝震有所期待的。而金庸偏偏对这个人物毫无兴趣,草草几笔勾勒了一个轮廓,便判了他死刑。这样的取舍,看似随意,其实正是金庸的高明之处。
    金庸在后记自称《飞狐外传》要写真正的“侠”,因此一直以来,颇有论者都批评这部书带有过于强烈的先验性理念色彩。
    假如我们承认情节服务于人物的小说理论,那么马春花不经意间的一言之恩,比起商宝震的血海深仇,对于表现胡斐的性格而言,自然是有力得多,也具备典型性得多。
    拙劣的作者,要表现胡斐的侠气,理所当然会选择商宝震作为陪衬,来杜撰一些以怨报德的情节,这样一来俗套,二来也太理念先行了。金庸规避这种俗套,实际上也避免了胡斐这个“真正的侠”沦为“高大全”的概念堆砌。
    ——当然,这样说也许高估了金庸本人在这个问题上的自觉性,真正的原因,说不定只是因为类似的情节,已经被同时连载的《神雕》中耶律齐给用过了。
    不过话说回来,既使如此,也无损于金庸的高明。一个高明的写作者,是应该有意识的避免自我重复的。而避免重复,则需要思路的积累,犹如降龙十八掌中的“亢龙有悔”,打出去的力道有十分,剩下来的还有二十分龙破九天诀。套用一个俗套的提法:你要写出一杯水的情节,你至少要构思一桶水的情节,然后再加以选择和取舍。一句话,你得具备举重若轻的能力,才能举轻若重。
    在商家堡长长的序章之后,胡斐开始了正式的江湖之旅。估计金庸写到这里,应该是有某种冲动的。凤天南的情节,应该从一开始在金老爷子脑子里反复酝酿了好久,读者也还罢了,在作者心中,这段情节爆发的欲望理所当然不可不戒的呼之欲出。
    胡斐:

    然而,金庸其时方当壮年,犹如身具“九阳神功”,所以欲吐还休,故意放缓了节奏,开始细细的描摹酒楼、赌场几段多少带有轻松笔触的场景。血印石的故事,假如直接叙述,必然给整个基调笼上压抑阴暗的情绪,使人不忍卒读,正如通篇笼罩压抑阴暗情绪的《连城诀》,许多人始终不愿多看。
    钟阿四一家的悲惨遭遇,夹在胡斐带有恶搞性质的侠义行为中失恋33天音乐,正如给苦口良药裹上了一层糖衣。考虑到通俗小说受众的审美习惯,悲情可以用《神雕》那种赤裸裸的煽情来表达,但绝对不能将血淋淋的残酷暴露于众人眼前。通俗小说作者的宿命,就是尴尬的二丑酬谢的意思。
    《飞狐外传》这部书里面,金庸对人物的塑造渐趋圆熟,从马行空开始,相继登场的何思豪、商宝震、孙刚峰、王氏兄弟、周铁鹪、曾铁鸥、秦耐之……这些人戏分不多,但都是活生生的人,有着自己的性格和思想。像武氏兄弟那种纯粹为了陪衬主角而存在的角色再也找不到了。三言两语的描写,背后是大量的留白,而使人物变得复杂。就连龙套中的龙套,如蓝秦、蔡威、姬晓峰这些人物,都具有相当的智力。
    其中刘鹤真这个人物,最值得玩味。用传统观点看,这个人绝对是个好人。以他的性格、能力、为人处世,估计也不乏有人叫他“刘大侠”。初次登场,是在万鹤声的葬礼上跟清宫侍卫为难,颇具正义感。在袁紫衣抢掌门时,他挺身而出,说的三条道理:
    【第一、韦陀门的掌门,该由本门真正的弟子来当。第二、不论谁当掌门,不许趋炎附势,到京里结交权贵。第三、以武功定掌门,这话先就不通。不论学文学武,都是人品第一。若是一个卑鄙小人武功最强,大伙儿也推他做掌门么?】
    第一条还不过门户之见,而后面两条简直可以说是正气凛然、掷地有声了。因此胡斐顿时对他肃然起敬,旁观的人也暗暗点头。
    刘鹤真:
    但是刘鹤真这样的人,也会用不甚光彩的手段,来骗得胡斐替他对付钟氏三雄。当然,他的目的是正义的。他以为送给苗人凤的信是某位反清仁人志士的求援信。结果,他在把胡斐当棋子的时候,自己却成了田归农的棋子,最终害的苗人凤伤眼。大错既然铸成,刘鹤真竟自毁双目以谢罪。
    算起来,这是金庸对侠的第二次反思圭江论坛。第一次是《射雕》结尾中郭靖对“侠”的迷茫,这种反思开始了,却被扼杀了。因为洪七公的一番看似正确的话,郭靖重新回归了传统的侠道,开始以个人暴力来维持他理念中的正义。
    洪七公:
    事实上,洪七公的自信多少有点自以为是,他所杀的二百三十一个人,未必真的全是坏人。只不过他看到了现象,而主观的认定了对方是坏人,于是就依靠自己的武力,替天行道了。
    洪七公的自信,其实是一种怯懦,他没有勇气去思考事情的本质。他为着正义的信念去做了他认为正确的事,至于结果是否真的正义和正确,他没有工夫去了解。因为他认为不必了解。在思想的层次上,他甚至不如郭靖清醒。而且以他的自信,去妨碍了郭靖的思考。
    刘鹤真没有像郭靖那样主动的思考,他只是幸而不幸的做了他以为是好事的坏事而已北洋三杰。也许之前,他也曾经像洪七公一样,可以大言不惭的自称杀的都是坏人,做的都是好事。但事实给了他一记响亮耳光。
    在洪七公、刘鹤真们看来,他们能够判断是非,能够分辨好事和坏事。进而,他们以为主观的道德评判和个人暴力,能够让世界变得更好。但世界却是复杂的。当非黑即白的简单价值观碰见彩色的世界,必然会不知所措。色盲把红色看成黑色,这并没有什么大不了,但当这个人具有绝对的武力的时候,结果就很可悲了。主观道德靠量加上个人武力,可能偶尔能够做对一些事。但假如错了呢?
    《飞狐外传》是思考的开始,这种思考还将继续,所以有了作品深度厚度更胜双雕的《倚天屠龙记》,再进一步,便有了比《倚天》更胜一筹的大成作品:《天龙八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》。
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