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女杀手电影为什么许多人都怀念人生若只如初见？-和子钊读书会

为什么许多人都怀念人生若只如初见？-和子钊读书会奎尔塞拉

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感悟
文/和子钊
“
夏末未至威尔刚，天下起了小雨武士僵尸，在屋顶下躲雨。他走近她身旁，唱起最美的不是下雨天，是与你一起躲雨的屋檐。这一刻，他与她相遇。”
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曾几何时，越来越多的人开始怀念人生若只如初见，那初见时的美好感受，在往后的岁月中却不常出现，本该是美好的当下，却被各种琐碎之事所搅扰，让我们难以定下心来继续感受这时的你。那时的你，又曾在何处？
初中那年，放学后，你目光紧盯着坐在教室门口的你，当你起身准备离开脊椎蛙，收拾好书包出门的那一刻，你立刻从座位上站了起来，手中的那张纸已经有些变形，路过门口的那张课桌时，你随手将纸条扔进了课桌中，你举目向后看，还好教室中只有几个正在写作业的同学，走出教室，你疏了口气。
高中时，女杀手电影你说：“我是···，你到家了吗？”“我到了，刚到家”“那个我其实挺喜欢你的夏桂影，想和你在一起”
大学时，“你怎么也来重修数学了？”“没考好”“那上课教室是这间吗？老师这么久都没来”“好像不是啊”“那我们一起去找找吧”
相见的场景简单，却记忆深刻，没有那么多修饰的词语，只有平常的感受荷兰猪多少钱，那一刻，你感受到了什么吗？心中的会心一笑还是满怀期待的憧憬亦或是紧张萦绕在心头。而这些都不足以让你感受到我与你相遇那一刻的安静与平和亦或是犹如阳光般的温暖。
这便是相遇，人生之初见，而后来却少有。
于是太多人在朋友圈中发着人生若只如初见这样的感叹重生花果山，不仅是现代人有这样的体会就连300多年前的古人也深受其感，正因如此，纳兰性德才会写出这首跨越时代思念的诗词。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
看来对于初见之念，从古至今都萦绕在所有人身边，那一刻的相遇与初见就在之后的岁月中那么难得吗？或许是这样。可又是为什么呢？既然每个人都追求初见时的状态秭归天气预报，可为何在未来之时却不再重现呢？
那便是因为你造就了它，马丁·布伯曾在《我与你》这本书中明确说道，在世界中有两种关系，我与你的关系，我与它的关系。我与你的关系是指当我与你相遇时，我不再是一经验物、利用物的主体，我放下我的所有预判和期待，带着我全部本真与你的本真相遇时，就是我与你的关系。我与它的关系是指当我将你视为我达成目标的工具或对象时，你在我这儿就沦为它，这时就构建了我与它的关系花团锦簇造句。
所有人生若只如初见之时贺满姑，便是我与你之间的关系。而之后若难以初见，便在我与它之间的关系中了。然而我们都生活在这样的双重世界中佐樱吧，在构建它世界，而在过程中与你相遇建立我与你的关系。
那些怀念人生若只如初见时的状态剑师全职者，不过是因为现在无法相遇，建立我与你的关系，只剩下我与它的关系末世血皇。我们在建立关系之后，都逐渐把他人当作实现自己目的的工具，所以在之后的相处过程中都会造成破环。
记得某次去租房，房产中介很热心的带我去看了很多房子，其中也看中了几套满意的房子，当然过程中大家聊的也很开心，感觉就算不租房，大家也能成为个朋友，而我当时资金有限便没有租吴忠宪，当给他回复了之后，只见对方已经将我拉黑麦斯米兰。对于他来说，我便是他之利用的工具。
它之世界无处不在，而相遇只在一瞬间，若世界都是它世界萧山九中，却没有你世界，那么存在的意义将乏善可陈，而人与人之间的相处也将变得没有太多意义。
因此，人生若只如初见便显得更加难能可贵，所以受到许多人的怀念。我们每个人都不停的构造它世界以满足自身生存之目的，而却恰恰忽视了你的存在，我们对他人的认知都停留在形象化的状态中以及各种特性之中亦或是其所拥有的条件，却没有了你存在的本真。随之相处过程的加深，它之成分愈来愈多，将你们所淹没。于是乎，最初的相遇也不再出现殇璃番外，剩下的只有那些它世界的附属物龚韦华，经验和对象银球制。
事实上，我们在大多数情况下都采取的是这样的态度，将人物化，而这对自己和他人都带来了伤害。正如马丁·布伯所说，人无”它“不可生存，但仅靠”它“则生存者不复为人。我们虽知生活在这样的它世界中，但更多需要的是在它世界中与你相遇，或许开始与目的，但结束于相遇，而若开始于相遇，结束于目的里贝里刀疤，那么这将给人带来巨大伤痛。
所以，我们每个人更应该注意到的便是在它世界中与你相遇，而人生若只如初见，将不仅仅只是初见，而是常见。
正如年轻的情侣曾说道，那天我不小心打碎了他喜欢的模型，他却没有责怪我，曹小小只是简单的拥抱并和我说，我有你就好。

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