嫂子颂为何世尊成道后，要在菩提树下入定七天七夜？-佛国世界
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为何世尊成道后，要在菩提树下入定七天七夜？-佛国世界
来源：佛国世界（ID：GuruHome）Goran
为何世尊成道后白纹伊蚊，要在菩提树下入定七天七夜？
文：Goran 校对：尘中人
（略释）又为什么释迦牟尼佛成道后在七天七夜中跏趺而坐仙国大帝吧，一心观视菩提树而无动转？
因此时有一些色界天人，过去世修行禅定故转生梵天，依习气故具足寂灭行，乐于禅定境界，看到世尊结跏趺坐就如见到志同道合的人心大欢喜天舒工作室，然后思维，‘我过去修行禅定或依地水火风等境而思维熄灭诸恶，今当观察沙门瞿昙的心依什么而住能成就是定？’
这些色界天子在七天七夜中寻求世尊定所依处而不可得，无上菩提无所依故，此时这些天人心大欢喜，觉知如来超过其禅定境界，有32000天子即时发菩提心并作如是愿紫谷伊甸园，‘我等来世也当得如同世尊所具之寂灭禅定之行，仰观菩提树而示现成佛’
所以为了度化这些天人之故，如来七天七夜中跏趺而坐苍井濑名 ，仰观菩提树目不暂眴，此为如来所行方便，为众生示现不可思议解脱道故而入禅定境界，令相应众生善根成熟而发菩提心愿古墓倩影，未来当得成就如是之果庄岩。
（原文）以何缘故如来于七日七夜不舍结跏趺坐，仰观菩提树目不暂眴？
善男子林璎，尔时有色界天行寂灭行，彼诸天等见如来结跏趺坐心生欢喜，生欢喜已如是思惟绿驹电动车，‘今我当求沙门瞿昙心何所依锦夜来否？’
彼诸天人于七日七夜作是求已，不得如来一念依处。彼时诸天倍增喜悦随身桃源空间，有三万二千天子发阿耨多罗三藐三菩提心，作如是愿永恒魔力，‘我等于未来世当得如是寂灭之行、仰观菩提树。’是故如来得成道已，于七日七夜结跏趺坐仰观菩提树目不暂眴，是名如来方便卡德加皮肤。
——大宝积经 大乘方便会
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