阎晶晶

孛儿只斤主日听《侍奉主必须的七种心态》很受益-圣网

主日听《侍奉主必须的七种心态》很受益-圣网


亲爱的朋友，我们在服侍主的过程中，可能是凭着自己的一腔热血，或者是凭着自己的热情。在侍奉主的过程中，也是让我们不断陶造的一个过程。
1在神面前不隐藏、不伪饰。
要学习存着感恩与爱的心态，认清自己的恩赐与侍奉岗位都是神所赐的，才会格外殷勤服侍，以回报主恩。内心充满爱的人，他纵然面对别人无理的批评或毁谤，他都会不卑不亢、任劳任怨地紧守岗位，决不因此而停止侍奉。
若试图借侍奉来建立自己的功劳，追求自我成功与卓越，他的侍奉非但得不到主的喜悦，自己也会受亏损。保罗说，他是用清洁的良心侍奉神，这样的人在遇到难处时不灰心，在许多引诱来到时不动摇、不屈服。在《提摩太后书》1章3节这样提醒我们：“我感谢神，就是我接续祖先用清洁的良心所侍奉的神，祈祷的时候，不住地想念你。”

2全的顺服。
侍奉，不是问我有没有时间，而是不管神要我做什么，我都从心里准备绝对遵从，没有讨论的余地。一个侍奉主的人，应该对主所托付的使命有颗坚定顺服的心志。在侍奉上，不能带有任何的私心大约克。无私的心态能叫我们就算看不见自己所做的有没有果效也会是继续的侍奉，在看见别人有一些成就时也不会心存嫉妒。一个无私的心是一个顺服的心，杨肸子《以弗所书》6章6节说：“要从心里遵行神的旨意，不要只是眼前的侍奉，像是讨人喜悦的，要像基督耶稣的仆人，从心里遵行神的旨意李传韵。”

3亏欠的精神。
我们都是蒙恩的罪人，过去的罪债，主都为我们全部还清。既然如此，我们就应当持着亏欠的心来侍奉神。有亏欠感的人，他愿意完全委身于主，不再为自己活，乃为主而活（罗14：７～８）。过去总是以自己的利益或喜好去侍奉神，把该做的工作做好就行了，不必花太多时间在自己侍奉范围以外。但如今不同了孛儿只斤，当你看到教会有些事工缺少人手时，不会抱怨其他人为何没有行动，你会立刻采取行动去完成。
有亏欠感的人，他会把侍奉看成“未付清的帐单”，总要想办法去偿还。《罗马书》1章14-15节提醒我们：“无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。”

4忠一的心志。
侍奉的人是神的管家，所求于管家的，是要他忠心。在按才干受责任的比喻中，《马太福音》25章14-30节介绍了这样一个小故事：“主人把三个人召来，把银子交给他们，忠心侍奉，结果得到主的赏赐；懒惰与不忠心的人，主人立刻责备他”谢欣怡。《马太福音》25章26-27节说：“一个不忠心侍奉的人，通常都是半途而废，有始无终的人”。 《哥林多前书》4章2节这样提醒我们：“所求于管家的梁家驹，是要他有忠心。”

5同心的配搭鹤啸九天。
不要把侍奉神当作是个人的专利。在教会中，一个好的同工不是看他能做多少工，而是看他如何与别人配搭，发挥团体合作的精神。旧约中的千夫长、百夫长、五十夫长；新约中的保罗、提摩太、提多、马可、巴拿巴、路加等都是在侍奉上发挥最大相辅相成之力，才能成就神的旨意。在保罗的团队中，每位同工各有不同的性格与恩赐：然而奇妙的是，他们彼此肯定、欣赏、接纳与信任。他们之间关系非常融洽，一起追求整体的成功熟男有惑，所以福音工作特别兴旺。
今天我们要学习以基督的心为心，以基督的心与同工配搭，所以《腓立比书》2章2-4节这样提醒我们：“你们就要意念相同，爱心相同，有一样心思，有一样的意念。使我的喜乐可以满足，凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要心存谦卑张江诗琴，各人看别人比自己强，各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”

6竭力的精神。
“竭力”就是尽你一切所能的，抓紧时机为主做更多的工作。“因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15：58）常常竭力三五成群造句，意思是不停止的侍奉，保持侍奉的最佳状态。不要逃避责任，主给你多少，你就做多少破天武神。不要怕麻烦，怕付代价。
今天，竭力多做主工的时候，要记住是为主而做，不是为人而做。这样，当你遇到困难，面对同工不同心的压力，别人的脸色，或有些人泼你冷水，你总是坚固不容易动摇。《哥林多前书》章58节说：“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动；常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”

7活泼的灵命。
我们常以工作的效率来代替我们的身分，以个人卓越的成就来衡量我们的灵命。但神所要的不是这些，神所看重的先是活泼的灵命，其次才是工作的表现。侍奉神不是件容易的事，是勉强不来的。一个灵命不长进又勉强侍奉主的人，他会越侍奉越辛苦，最后不是离开岗位怪才军师，就是导致崩溃。
总之，既然我们都是君尊的祭司，有特权在教会中侍奉神，就要全心全意地摆上自己，以纯洁的动机、完全的顺服、亏欠的精神、忠一的心志、同心的配搭、竭力的精神及活泼的灵命来侍奉爱我们的主。

最后，雅薇在这里提醒大家，在《罗马书》12章2节是这样说的：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”
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