工伤保险条例实施办法为什么那些不追求名利的人,是我们必须远离的人?-存思录

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    清代著名小说《儒林外史》在开篇说道:
    人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。
    功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沈醉去,水流花谢知何处?
    书中说这一首词红色之山,也是个老生常谈。不过说:人生富贵功名考古茶社,是身外之物;但世人一见了功名留恋造句,便舍著性命去求他。及至到手之后,味同嚼蜡。自古及今,那一个是看得破的?
    中国的文人喜欢立德立功立言,小说又是讽喻世人的良好媒介,所以他们总喜欢说一些功名富贵如尘土之类的话,以标榜自己品德高尚,抬高自己的身价。这一点尸环,在《儒林外史》中是“功名富贵无凭据,费尽心情金宝儿,总把流光误”,在《红楼梦》中是“世人都晓神仙好,只有金银忘不了,终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了”,作家们在书中恨的是功名万户侯,厌的是红颜黄金屋,爱的是那一片白茫茫大地真干净。
    这些作品的基调在于佛教的万事皆空,万物都是梦幻泡影、过眼云烟,《圣经传道书》中说:虚空的虚空,总是虚空,一切都是虚空。我们的作家们想谆谆告诫我们的是放弃追逐名利,不要被名利所束缚,去过高尚的生活,但问题是:什么样的生活是高尚的生活?
    在作家和某些宗教徒看来灵山神箭,安静的生活是高尚的、沉思的活动是高尚的,所以应该努力放弃追逐物质生活的心,工伤保险条例实施办法努力把自己的心沉静下来枭中之龙,去享受永恒的精神生活。但在我看来,这些话却恰恰是最不负责的话,那些不追求名利的人,那些劝我们不追求名利的人傲天狂尊,都是我们必须要远离的人。
    何以故?因为那些不追求名利的人,其实恰恰是最自私的人。崔心心他们不会管身边人的死活,父母的生老病死得过且过湄潭天气预报,自己的日子得过且过,自己的朋友得过且过,到最后他们了悟一切都是虚空,成佛作仙了,但是他们对身边父母的苦难、妻女的哭泣、朋友的请求,一概视而不见,听而不闻。民国时期著名的弘一法师李叔同就是这么一个人,年轻时玩够了,玩累了,到老了皈依佛门,要寻找自己的人生追求,于是抛弃日本妻子姬无夜,竟然可以做到那么的绝情,那么的不负责任,真是让人大开眼界。
    何以故?因为那些劝我们不追求名利的人,恰恰是对我们最不负责的人炎亚伦。我们活在一个喜爱锦上添花、不喜欢雪中送炭的资本社会无敌药尊,在这个社会考试大巴,我们为父母养生送死需要钱,买房买车需要钱,提升自己需要钱,帮助朋友需要钱……而这些钱,如果我们不去奋斗,天上不会掉馅饼,是不会凭空得到的。如果有人劝我们不要追求名利,而是在最该努力的时间去参禅悟道,那么在这个工资增长水平远远跟不上物质生活增长水平的社会,那是对我们最大的不负责任松桃苗歌。因为即使我们到最后悟到了真理,但这真理也会是一场空,因为那时,身边的一切都不可弥补了。
    今年跨年时听罗振宇在《时间的朋友》里说:你必须不断奔跑,才能够停留在原地啵兔。我很认可这句话,我们必须在该努力的时间不断努力,勇于承担自己为父母的责任、为子女的责任、为丈夫妻子的责任、为朋友的责任,只有这样才能在这个社会拥有立足之地,才不会在回首往事中懊悔自己虚度光阴。毕竟,只要我们努力做事,成功我们固然欣喜,即使失败也无悔,毕竟跌倒也是向前跌倒的!