幸福鸟为什么要参禅？阎罗王也管不了参禅的人（宣化上人）-为正法久住平台
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为什么要参禅？阎罗王也管不了参禅的人（宣化上人）-为正法久住平台
为什么要参禅
意不颠倒不再糊涂
宣化上人慈悲开示：
我们人生来糊涂，死去糊涂；睡也糊涂，醒了也糊涂。这样活着有何价值？那么是不是不要做人呢？不是，但你要明白生从何来？死从何去？
有人说：“我知道怎样死去；或服药、或上吊、或投河，不就知道吗？”这叫自杀，不但不能解脱迷踪霍元甲，反而增罪业。
因此，打坐要想办法，将来临终时如何身无病苦，心不贪恋（不贪财色名食睡），意不颠倒，如入禅定。或含笑而逝，或悠然而逝，或见弥陀佛手执金台来相迎，人对生死有把握，预知时至，知道哪一年，哪一月，哪一日，乃至哪一时辰圆寂，知道这一生的事情办好了。修行就是为这个！若不知道这最后一关，则糊涂一辈子。也不是说死了就完了，要是这样，下一辈子仍然糊涂，再下一辈子仍是糊涂，如是者永远糊涂，多可怜啊！
我们打坐、学佛，就是想不糊涂，想真正明白本身的化学工厂，如何把这化学工厂建立起来，研究真科学之所以然。你到外面去找科学，是舍本逐末。你把本身明白了，才得大智慧，学佛即是学大智慧。
生死自由，来去自由
参禅的人，对于生死自己能做主宰，来去自由，不受任何限制问政金堂，所谓“性命由我不由天”，就是阎罗老子也管不了，对你无可奈何！
为什么呢垂笑君子兰？因为你已经出离三界的缘故。
何谓来去自由？也就是生死自由，爱活就活，爱死就死，随心所欲，可是要注意，这种死并不是自杀，也不是服毒李伟信。
我们的身体，好像房子，愿意外出旅行，到什么地方去，都是自由。愿意化身千百亿，尽虚空遍法界去教化众生，任运自如；不愿意旅行，就在房子住， 没有人来干涉。
要晓得尽虚空遍法界瑞蓝二号，都在法身中，没有跑到法身之外边。
大家辛辛苦苦来参禅，昼夜不停来用功，就希望生死自由，能控制自己的生命，对生死有把握，能做得主，那才是得到生死自由的境界。
参禅的人，参到上不知有天，下不知有地，中不知有人，与虚空合而为一圣墓山，到了这种境界便有开悟的曙光了。
行行坐坐，坐坐行行，便是开智慧的钥匙。
全体大用了然明白
如果不参禅，不打坐，生从何处来？死往何处去？不知道。不知道就糊糊涂涂生来，又糊糊涂涂死去，这样一辈子，多么可怜！用功参禅的人，开了悟，认识父母未生之前的本来面目，豁然贯通，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明。得到大造大化的境界，将来能成就佛果，得到无上正等正觉的地位。
参禅打坐才能开悟
人怎样才能开悟呢？开悟好像开锁一样。锁能把门锁上阿福聊斋，禁止你出入，你一定要有一把钥匙，才能把门锁打开，否则，将永远被禁在屋中。
那么这把钥匙放在哪里？就在你自己的身边，很容易找到。
怎样去找呢？你现在参禅打坐，念佛持咒，就是在找钥匙。什么时候能找到呢？就要看你自己的修行程度而定。
如果精进，很快就找到；如果懈怠，就永远找不到，不但今生，即使来生也找不到余世雄。这种道理非常简单。
从此不落人我相
大地春回百物生 粉碎虚空自在翁
从此不落人我相 法界虽大尽包容
我们参禅就有机会开悟，自性光明现前，犹如春回大地百物滋生。虚空本来是无形的，无形的虚空也被粉碎，你就得自在了。从此不再执着人相，做到人相空，我相也空。法界虽然大，我也能包容，岂不是成大丈夫吗？
打坐入定法身复活
坐禅修定，是给我们法身之食粮。肉身天天要吃饭、穿衣、睡觉，忙忙碌碌，为衣食睡奔波花姑子演员表。一天不吃饭也不行，一天不穿衣也不行，一天不睡觉也不行。这三件事皆不可少缺，每人都这样，缺一不可。
可是，法身也要吃、穿、睡。打坐就是给法身天然的饮食，吸收虚空里的真营养品，令法身增长健康。打坐若入定了，就是法身在睡觉、休息；若不入定杨怀玉，法身仍然没有睡觉、休息。法身的衣服是忍辱，能入定，法身就复活。
静坐久了，法身就能得到法味，能吸收虚空所含之真营养品。人肉身需要这三种东西，法身亦需要。我们修行ca1346，天天要着忍辱衣、入如来室（入定）、升如来座，这个法身不能一天不滋养他的。
久坐有禅清净其心
坐禅的目的就是要开智慧，所谓开悟也即是开智慧。有了智慧，就不会像从前那么颠倒，你若坐在此处身不动、心不动，便能入定；有了定，自然开智慧，而一切问题也迎刃而解了。
佛没有什么地方与旁人不同之处，只是他有大智慧。大智慧，也即是神通，精神通达一切。智慧与神通二而不二，但这不是鬼通。鬼通是用自己的识心揣测，自命聪明，其实不是聪明。
真正的智慧不用想，是自然知道，任运自在的。你有智慧，一切通达；若无智慧，则事事颠倒。明明是颠倒，自己还不知；若知道做错了，尚有得救；若做错了而又不知，就是很苦啦！
我们若想“离苦得乐”，我们就要有智慧，有了智慧便不再苦了。若明白了这个道理便不会生烦恼。其实这道理很简单，但坐禅必要拿出时间来，所谓“久坐有禅，久住有缘”。
参禅，即是清净其心；静虑，是要把思虑平静，把思虑收拾干净。这就是神秀大师所谓的“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，把这道理懂了，便能立志修禅。
各位要努力，要拿出忍耐心。腿痛腰酸也要忍。所谓“不受一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”
恭录自【虚空打破明心地】
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我教给大家修这三个寿县天气预报，可以避免造业
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世界上最难最难，第一最难做到的事！
你磕这些个糊涂头，就把菩萨笑得嘴都大了
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发这个愿，业障逐渐就消除了
现代人学佛不受益的十五种原因
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向地藏王菩萨求人天福报，一切诸愿速成就
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天人有五衰相现，大部分要堕于恶道
真正修行人、真干的人，鬼神都尊敬你
持诵『楞严咒』一切鬼神不能障碍你，因为你回到一切法的根本
你是从哪一道投胎转世来的？依据长相习性就可以判断！
为刚往生的人诵这部经一百部，可以送他到极乐世界
释迦族有什么“共业”要遭灭族之罪？琉璃王真把释迦族赶尽杀绝了吗？
念《地藏经》时，冤亲债主到来的现象！
人人可以念的破地狱真言：〖 华严经觉林菩萨偈 〗
修道容易成道难，成道容易行道难，行道容易弘道更难
无论喜事、丧事，不要杀生造业，如何为临命终人“造福力救拔”
通灵人看现世因果：淫心重者召感喜淫精怪吸精
魔王波旬来找过我，我称他“波旬菩萨”
开悟与不开悟的人世界有什么不同？
衣食住困难是修行大障碍，惟有兼修地藏法门
儒、释、道三家把治理天下和超越俗世的学问都讲到极致了
念〈大悲咒〉能灭一切恶业重罪，惟除这种情况
无论遇到什么危险，一定要念阿弥陀佛、念观音菩萨！
亲人命终时记住这三点，可助其往生，断其痛苦
这种邪师说法，在末法的时候像恒河沙这么多
要学佛菩萨、祖师大德“有功于世有德于民”
如果没有证果，没有开悟的人，不会有舍利的
想要四大天王、鬼神为你做事？这样修〈大悲咒〉可实现
吃素与吃斋的不同，佛门很重视「过午不食」
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我们要效法过去诸佛菩萨发愿才能成就佛果
双手合十原来有这么多功德，很多人都不知道
中风、耳鼻不通,〈大悲咒〉有两种办法可治好
人身难得，中国难生……你所不知道的难！
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你若明白了现前这一念，就把无明破了
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遇到真善知识，肯定有魔来干扰，造谣生事来破坏你的信心
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持诵"楞严咒"救世界灾难
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华严菩萨的境界
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