阎晶晶

延吉市地图为什么说世界上的一切都是心的幻化？-进入维度之门

为什么说世界上的一切都是心的幻化？-进入维度之门
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自心即幻化，显现皆自心霍震寰。
了知法界性，印证妙明心。
作者|雪漠· 选文 |《真心》·中国大百科全书出版社
自己的心性也是幻化的，当你寻觅自己的心时，你会发现根本找不到它。这个真心不像水龙头那样一目了然，你找不到它阿曼尼斗熊，所以也无法像关水龙头那样轻松地止息妄念和各种烦恼。
如果你不明白这句话指的是什么意思，就看看下面的这个故事。这个故事四渡河大桥，我已经讲过多回，但还是要再讲一次，因为它是“找不到真心”最好的例子，也是明心见性的一个极好的引子。这是二祖在雪地断臂求法的故事。
《汾阳无德禅师语录》中记载了这个故事：“二祖问达摩本·阿弗莱克，请师安心。摩云，将心来与汝安。祖云，觅心了不可得。摩云，与汝安心竟刀锋爱痕。”
这个故事形象地说明了“自心即幻化”的道理：心也是无自性的，因为它随时在变化，虚幻无常。
显现皆自心
世上所有的显现都是心性的反应。有人曾经问我：“如何理解世界上的一切都是心的幻化？”我告诉他：“因为，当你的心觉知到世上的一切时，它们在你心中才是存在的。当你觉知不到它们时，它们在你心中就是不存在的。这时，对于你来说，世界上的一切都是心的幻化。对于所有拥有感知功能的人来说，世上所有的显现，只有反应在他心中时，才会存在于他心中， 才会对他的存在有意义。”
生活在同一个世界里，为什么有的人觉得它是黑暗的，有的人却觉得这个世界上不乏善人、善行？就是因为他们的感知不同。有的人觉知不到人的善行，所以善行和善心对他来说，都是不存在的；有的人觉知到了善行，并受到了感动，所以才认为这个世界上不乏大爱。
对于这一点，明代大儒王阳明曾说：当你看一朵花时西部大镖客，这朵花才在你心中绽放；当你不看它时，这朵花和你的心同归于寂。
我在这里所说的存在，是一种相对的存在，并不是物质性的存在。张煜枫每个人的心中都有不同的存在。色盲病人眼中的世界女子按摩诊所，是缺乏色彩的；对于这方面没有问题的人来说，这个世界则是五光十色的。

《华严经》中说：“若人遇了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
这世界，有两样东西刁寒，
令人目眩神迷参详不透，却又止不住探寻追问，
一个是浩瀚的宇宙，一个是深邃的人心。
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