我的天使为伙伴尽力，我学习感悟的《京瓷哲学》第8条-人生与经营
-
为伙伴尽力，我学习感悟的《京瓷哲学》第8条-人生与经营
第八条
◇为伙伴尽力
在人的行为中，最值得敬佩和最为美好的便是利他行为。人们往往倾向于首先考虑自身的得失，但其实人们同时也具有把“为他人做贡献
为他人带去欢乐”作为人生最高幸福的利他之心。
曾经有一起发生在美国的空难，当时正值严冬，一位男士在自己将要获救的瞬间，竟然把求生的机会让给了旁边一位奄奄一息的女士，而自己则沉入了水底。人类的本性就是有如此美丽的一面姜妍胸好大。
我们企业家也一样，必须具有为伙伴、为同事做奉献的牺牲精神塔城黑歌，只有不吝于帮助他人，才能打造优秀的团队。
……（上略）“为世人、为社会，乃至为伙伴尽力是人类最高尚的行为……
……（上略）“为伙伴而工作”是阿米巴经营的真髓……
……（上略）“阿米巴经营”最让人感到不可思议的一点就是其独特的成功分配方式。业绩优秀的“阿米巴”团队并不会得到涨工资和多发奖金的待遇天策输出宏。……他们得到的只有赞赏和表扬……
……（上略）我从创业之初起，就一直向员工强调“为伙伴尽力，并不求回报”是最重要的美德……
习
悟
所以，向上的人生，需乐观、需开朗，需放得下当下的得失。
为伙伴尽力，就是利他。
《六项精进》中的一条，这是人们通向美好人生的必修之路。
为什么要利他？
《易传少年枭雄?文言传?坤文言》云：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
利他即是善，积善即是多多利他。
这是从因果法则的角度阐明，利他是对行利他之人有利的。
即所谓，利他终归还是利己。
皆由此，来引导世人行利他，积善因。
抛开因果律是否存在不谈，古之人推崇积善，从社会角度，也有它存在的意义。人人都为别人着想，社会就会相对和谐、友善，这样社会内部的损耗就会降低我的天使诡行天下，整个社会对外的力量就会增加。
为什么要利他？
不谈社会性和因果律之外，利他的行为，是人类获取快乐的途径之一。
西方人认为，人活着有追求快乐和幸福的权利。
高级的快乐和幸福，不是来自于对财富的占有，或是对食物、美色的享受，而是来自于心理层面的需求满足，马斯洛理论成为“自我实现”。
何以“自我实现”九师妹，人人皆不同温氏io。
但帮助别人，却是人人都认同和向往的。
这也许就是利他的社会性通过教育潜移默化对人的影响色后戏冷皇，亦或是阳明先生所说的“人心自有之良知”。
所以，不论是从价值收益角度遵循社会性或者因果律，还是从自我实现角度来看，利他都是作为人应该努力践行的事物。
这也是稻盛和夫先生说的“作为人，何谓正确”中，很重要的一点。
“阿米巴经营”，更是基于利他而建立的。
各“阿米巴”不能以“自我”为角度进行生产，而是以“利他”的角度进行生产。
努力工作，是为了同伴的物质幸福，和自我的精神幸房探网福。当全员都这样思考时，全员的物质和精神双幸福才能得以实现斗铠。
而整个“阿米巴经营”得以顺利运行的重要前提，就是作为企业的经营者，要率先垂范，时时以“利他之心”思考企业的每一件事。
比如，村田先生说的：村田忠嗣：越多纳税，你的志向越高远？
自创建京瓷以来，直至今日，我把经营企业所必需的哲学，即“京瓷哲学”不断给员工们讲解，并与大家一起实践，这才有了今天的京瓷公司。因此爱似百汇，我准备依据这本《京瓷哲学》手册，详细地解释京瓷哲学的精髓渔场管理。蔡紫芬——稻盛和夫
欢迎转发朋友圈
发布预告：
周四：村田忠嗣：
周五：积善行 思利他 先留言 再转发