换手是什么意思主乞和、臣思降、将贪财,不亡天理难容!-大军鹰

    主乞和、臣思降、将贪财,不亡天理难容!-大军鹰
    北宋王朝被昏君和谗臣们搞得一塌糊涂,最终被辽金所灭。可怜大宋江山被迫易主,可怜靖康之耻千古留名。北宋灭亡后,南宋政权虽得以继续存在,但也只是维持偏安的格局,其军政设施和举措已全无统一王朝的气象。士大夫也不再具有积极进取、建功立业的雄心抱负,士风柔糜内向,官场因循苟且,文恬武嬉罗休休,呈现出江河日下的局面。
    七、“靖康之难”思“硬气”
    自王安石变法以后,北宋官僚集团的党派倾轧日甚一日,政治风气严重恶化。宋徽宗继位纯属偶然,其轻佻、软弱的天性,无力驾驭错综复杂的政治局势,致使君臣沆瀣一气,朝政国事日非,面对北方女真的兴起,判断失误,举措失当,开门揖盗,自取灭亡。
    苟全性命。宋徽宗对笔墨丹青、蹴鞠骑射等怀有深厚兴趣,斗鸡走狗,无所不能;书法自成一格,号“瘦金书”,笔势劲逸,风流飘洒;他喜欢奇花异石,不惜耗费巨大人力物力运送太湖石,一次历经数月运抵开封;他声色犬马,经常微服潜至花街柳巷狎妓嫖娼,经常光顾名妓李师师家。1126年,金兵大举南侵,宋徽宗心惊胆战,并产生逃跑避祸的念头。为便于逃跑廉政追缉令,他装病无法打理朝务,诏命传位太子赵恒。靖康元年春节,太监梁方平率领开封禁军精锐部队,驻守黄河北岸,每天喝得酩酊大醉,一听说相州(安阳)被攻破,立即仓皇逃跑。他一跑,黄河南岸宋军也跟着跑,黄河天险,这道开封城唯一“屏障”,这就样轻易丢掉了。消息传进开封城,宋徽宗立刻带着家人及几个太监,仓皇南逃。
    苟且偷安。继位的宋钦宗赵恒,既无勇气和定力,更无深谋远虑。金军虽兵临城下,但宋朝各地驻军正纷纷来援,金兵长途奔袭,孤军深入,又顿于坚城之下,犯了兵家之大忌。在这种情况下,只要宋朝君臣戮力同心,同仇敌忾,就可守住汴京、重创敌军。然而,宋钦宗内心畏敌如虎,汴京保卫战刚刚开始,他就接连派使者向金军乞和,并答应金方提出赔偿500万两金、5000万两银、1000万匹绢彩,马驼驴骡数以万计;尊其国为伯父;割让太原、中山、河间三镇之地(赵家祖坟所在地)……好不容易刮得金200万两,银400万两,民间积蓄已空。那几天里,开封城有个奇异的景象,宋朝勤王部队源源开到,与此同时,开封城的大门总是敞开着,源源不断的人流进进出出,带着数不尽的金银绢帛走向金营。
    苟容曲从。正当宋钦宗因金帛不够而大伤脑筋时,各地勤王兵马陆续赶到,宋军士气大振。钦宗命姚平仲率部速战速决,不料金兵早有防备,伏击宋军,至此宋钦宗再也不敢言战。同时解散亲征行营使司,解除李纲等主战派官员职务,甚至还想交给金使。投降派的倒行逆施激起了汴京人民的强烈义愤,以陈东为首的数百名太学生上书,指斥奸臣投降误国,要求坚持抗战。钦宗无奈之下,勉强同意。汴京居民声援之声震天动地,同仇敌忾,勤王之兵日益增多无限光环,金兵深感局势不妙,不等金帛凑足,匆匆退兵。危机暂时解除,钦宗故态复萌,不是认真整军备战,而是忙于为“议和”创造条件,对外继续步步屈服于金,对内大搞“秋后算账”,明令太学生不得以上书为名,聚众作乱,否则可先斩后奏;并以“专主战议,丧师费财”的罪名,将李纲逐出朝廷。
    苟延残喘。靖康元年八月,汴京第二次被围。由于钦宗“卸磨杀驴”,此时城内守军已不足七万,各地勤王之师在主和派“不得妄动”的命令下,都留在原地裹足不前。有个名叫郭京的骗子自称能用“六甲神兵”击破金军,生擒敌主帅,钦宗听信其鬼话,结果大败溃散,东京城被攻破。宋钦宗带人到金军中和谈,并签下宋朝为金附属国、比第一次东京保卫战价码更高的割地赔钱协议。仅仅半年时间,百姓早就油尽灯枯了。钦宗为了苟延残喘地活下去,到处搜刮钱财,仅因他老婆娘家藏了一批金帛,她的父、祖两辈被贬为平民。榨干权贵后,下令在京所有商号内存货充公。打劫完商人,宋朝居然面向全国公开推销官职以筹钱!钱还是不够,最终包括徽宗、钦宗两位皇帝数千人被押往金国当俘虏,徽宗32个儿子、22个女儿基本上被凌辱至死,其本人苟活二十几年,死后被做了油灯;钦宗苟活三十年,在金国被马踩死。
    习主席在庆祝中国人民解放军建军90周年阅兵场上讲到:“我坚信,我们的英雄军队有信心、有能力打败一切来犯之敌,我们的英雄军队有信心、有能力维护国家主权、安全、发展利益!我们的英雄军队有信心、有能力谱写强军事业新篇章!”党的十八以来,海军三大舰队砺兵西太平洋,创下参演兵力最多、训练要素最全、攻防难度最大等多项纪录;空军初步构建起以“红剑”体系对抗、“蓝盾”防空反导、“金头盔”自由空战、“金飞镖”突防突击4个实战化训练品牌为牵引的训练新格局……硬气,需要实力。有了实力,我们才能在外媒质疑我军舰过宫古海峡意图时,霸气地回答:也许以往过少了,那么今后我们多过几次,日本习惯了,也就好了!有了实力,我们才能在处置南海、中印洞朗对峙等棘手问题时,霸气地说到:印度自己看着办吧,别到时候想撤没得撤!撼山容易,撼解放军难!
    八、“偏安一隅”思“志气”
    “靖康之难”后,南宋偏安一隅,国运不昌,帝王懦弱。从宋高宗赵构开始,皇帝大都没有太大作为,奸臣当道,堪称中国历史上最软弱的王朝之一。
    主乞和。宋高宗赵构即位后,迫于舆论压力,不得不把“主战派”大臣李纲召回朝廷,担任宰相。李纲殚精竭虑,精心谋划,举荐张所、傅亮、宗泽等将领,同时整顿军制,恢复战斗力,很快收到了明显效果。可是宋高宗却觉得中原离金朝太近,太不安全,便紧锣密鼓地与一些大臣策划南逃,甚至为达到逃跑目的,竟然公开捣鬼剑灵秘史,破坏河北、河东的抗金事业,最后干脆把李纲贬出朝廷。同时,高宗也很担心抗金战争胜利后,宋钦宗会与他争夺皇位,所以不太想与金朝兵戎相见,就一路南逃、一路求和,最终定都临安。高宗南逃至扬州时,金军攻占天长,五百骑兵马不停蹄地向扬州袭来;中午时分,宋高宗正与宫女鬼混,内侍突然闯进报急,高宗吓得屁滚尿流,提裤子跨马狂奔,这一吓非同小可,竟使他得了阳痿的毛病,从此丧失生育能力。
    臣思降轻淘客。从南宋政权建立起,主战派与主降派之间的激烈斗争就开始了。以黄潜善、汪伯彦为代表的主降派,视李纲、宗泽等主战名将为眼中钉、肉中刺,为一已之私对其进行无端诋毁、百般污蔑,致使抗金大业前路多艰,宗泽临死前吟出“出师未捷身先死,郑恩柏长使英雄泪满襟”的名句。高宗南逃扬州后,黄、汪二人把各地接连而来的警报“匿不上闻”,高宗还认为是家国平安,安享太平,并说道:黄卿作左相,汪卿作右相,何患国事不济!而自己专心致志、夜以继日地在扬州行宫里恣意寻欢享受。听闻金军直奔扬州,高宗、黄潜善、汪伯彦等慌不择路,夺马而逃;扬州军民争相避敌,倾城而出,践踏而死者不计其数。次日,金兵进入扬州,纵火屠掠,追杀到江边,十余万人或葬身水底,或丧命刀下。扬州的溃散,是投降主义的必然恶果,更由于投降路线的倒行逆施,使得当时的南宋国力虚弱到了极点。
    将贪财。南宋初年的大将,差不多个个都贪财。宋高宗纵容、奖励诸将贪财,更以诸将好财为喜,意在使将领腐化而丧失上进的志趣,一个守财奴自然不会有什么野心,贪财又好色就更不足畏了。所谓的中兴四将之张俊,妻妾成群,还经常到外面沾花惹草;早年他因与赵构宠臣王渊抢夺一个妓女,而将宗室赵叔近杀害,可见色胆之大;他还特别爱财,占有巨额田产,是当时最大的地主,每年收租百万石,相当于当时绍兴府全年财政收入的两倍多;他家里的银子堆积如山,为了防盗,他命人将银子铸成许多五十公斤的银球,名叫“没奈何”,意思是小偷搬不走,不过他非常听话三代鬼彻,赵构很放心。名将韩世忠也未能免俗,买田置房好色都不在话下。他到部将家中宴会时,也常令部将的妻女出来陪酒,以致于有次差点被部将呼延通所杀。至于岳飞,不贪钱、不好色,高宗曾为他营建私第,他辞谢说:“敌未灭,何以为家!”管理军队又严,对收复河山有主见,可见其志气不小,这便是高宗所疑忌的,不能诱之以利,自不免要临之以刑了。
    习近平在参观《复兴之路》展览时强调指出,现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。党的十八大以来,面对世情国情深刻变化,我国牢固树立和贯彻落实新发展理念,适应把握引领经济发展新常态,开拓创新,砥砺前行。5年来,我国GDP年均增长7.2%,高于同期世界2.5%,31个大城市城镇失业率基本稳定在5%左右;2016年,我国GDP折合11.2万亿美元,位居世界第二位,对世界经济增长贡献率达30%以上,超过美、欧、日总和,国际影响力显著提升;“天眼”探空、“蛟龙”探海、高铁疾驰、北斗组网、南水北调等重大工程取得丰硕成果,民族复兴的步伐坚实而有力。
    九、“京华春梦”思“风气”
    宋朝在南迁过程中,北方大批人口流寓杭州,南宋统治者倾全国之力,精心从事临安城市建设,使杭州进入有史以来最辉煌的时期。南宋虽然只剩半壁江山,但朝廷决策者苟且偷安,致使仁人志士空怀悲切,壮志难酬换手是什么意思。“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”林升这首脍炙人口的诗是南宋社会耽于安逸、不思进取的写照。
    早晨。宋朝的百姓们会在报时人的报时中醒来,然后洗脸、刷牙。宋朝人可不是拿手指刷牙的,因为那时候已经有了牙刷,而且材质很霸气。洗漱完毕后大家就陆续上街吃早餐了。据《梦梁录》记载:宋朝的百姓寻常家里早上都不开灶,每天早上都会有许多早点的铺子热闹营业,几文钱就可以买到“灌肺”“炒肺”、粥饭之类的早点。
    中午。如果天气好,周末是踢足球的好时机,当然,宋朝人管它叫作蹴鞠。对此宋代诗人陆游《残春》中写到:“乡村年少那知此,处处喧呼蹴鞠场”。一些体力不佳的人,会选择更为儒雅的“高尔夫”,也就是“捶丸”,和现代一样,这种运动也是一种身份的象征。运动消耗这么大,中午当然少不了吃顿好的。据《东京梦华录》载:“在京正店七十二户,其余皆谓之脚点”。比较著名“涌金楼”“丰乐楼”,有300多个包厢,1000多名服务员,1000多名厨子,现在的酒店都难以达到这种规模。根据《梦梁录》记载,某次宴会上了200多道菜,因为有营养、味色香等要求,上菜的先后顺序是不能颠倒的。
    下午。据《东京梦华录》记载,宋代“瓦舍勾栏”非常多,有的甚至“可容数千人”,目测已经达到演唱会的规模。小唱、嘌唱、诸官调、杂剧,多种曲目供君选择,当时最流行的曲目都在这里了。不喜欢听音乐的,也可以在家喝茶,宋代的点茶法十分有名,传入日本后瞬时大热,成就了日本茶道。没有点心的下午茶就是饿肚子,不过大家一般不开火,都是直接叫外卖。据《武林旧事》记载,南宋人仅喝凉水的方法就有18种,泡茶的水“山水为上、江水为中、井水为下”,到山上运水,要做到轻舀轻放,否则水会受伤,茶的味道就会有伤痕文工团蒋雯。
    晚上。“杭城大街买卖,昼夜不绝,夜间三四鼓,游人始稀;五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣”,描述的就是临安丰富多彩的夜生活。夜市里不仅有昼间迎客的酒楼茶坊别出心裁造句,还有各种饮食小摊,叫卖各色美食。“大街有车担设浮铺,点茶汤以便游观之人……又有沿街叫卖姜豉、羊脂韭饼、糟蟹、姜虾……”,通宵买卖,络绎不绝。除了逛街、购物与吃喝,还有昼以继夜的文娱表演。据《东京梦华录》载,东京城中“别有幽坊小巷,燕馆歌楼,举之万数”,这里的“燕馆歌楼”,便是旧时所谓的“青楼”,宋朝的色情业是相当发达的。宋朝还有官妓,其主要任务是在政府的公务接待宴席上歌舞助酒,并在官营酒店中“坐台”招揽生意。如果一千年前就有卫星地图,人们将会发现,入夜之后,全世界许多地方都陷入一片漆黑中,只有宋朝境内的城市,还是灯火明亮。诗人刘子翚在北宋灭亡后写到“梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼。”国破山河在,城春草木深。
    2012年12月4日,中央政治局审议通过改进工作作风、密切联系群众等方面的八项规定,以八项规定破题,弛而不息狠抓作风建设。党的十八大以来,八项规定如一把高悬的利剑,时刻警示着党员干部恪守纪律,警惕红线。截至2017年8月底,各级纪检监察机关共查处违反中央八项规定精神问题18.43万起,处理党员干部25.02万人,给予党纪政纪处分13.61万人。五年以来,以铁的纪律抓会所整治、抓车轮上腐败、清理办公用房、点名曝光公款旅游、公款吃喝等,久久为功,以八项规定净化了社会风气。曾经生意红火的奢华会所、高档礼品回收店,纷纷转行求生。八项规定带来的清风,令老百姓感慨“共产党的好作风又回来了”。
    宋朝的文化可以说是中华文化的集大成者,艺术创作之丰富,社会影响之深远,前所未有!然而宋朝也是一个忠臣与奸臣并立、共生朝代。同样寒窗苦读,有学识有能力,但在官场上这个大染缸中,有的出淤泥而不染,铁面无私,不畏权贵,为后世所敬仰!有的为一己之利,牺牲尊严,扭曲人格,作奸犯科,留下千古骂名!
    十、“诗词歌赋”思“心气”
    宋朝的文化可以说是中华文化的集大成者,艺术创作可谓之多,社会影响可谓之远。可不幸的是这段时期的辉煌却换来一个并不伟大的王朝,而且这个王朝的存活又不像文化上的这般英武。锦绣河山,却相让于人,倒是成为那个时代词人们最好的凭吊。
    忧思。进入南宋以后,李清照经历的变化非常大,家破人亡,独自流落在南方,透过“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁;此情无计可消除,才下眉头,却上心头”“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨”的吟唱,我们仍然可以看到,隐含于词人心中的家国之叹与时局之影;“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”,早期生活的祥稳,后期生活的飘零,这正是从北宋进入南宋时期最为生动的描摹、最为形象的写照。南宋夏圭、马远多画沦陷残山剩水,有“马一角、夏半边”之称,人们往往把他们的创作意图与南宋的“半壁山河”联系起来,寄寓了“风雨不堪过江南”的忧思情怀。
    悲壮。靖康之难,使大批的遗民流离失所,也让无数的志士仁人发出了收复失地的呼喊。有了北宋南迁和靖康之难,南宋诗词里又弥漫起了铁马金戈的军武气象,在这类诗人中,最为典型的代表,便是辛弃疾。少年时参加抗金作战,后历任湖北、湖南、江西安抚使,43岁遭到朝廷罢免,闲居20余年。然而,他从未停止恢复中原的宏愿。直接的抗金经历和多年的宦游生涯,使他的作品,既有自己意气凌云的壮烈,又有唐代边塞诗歌的苍茫。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”,这千般能武,万丈豪情,以及作品中主战的基调,不仅道出了辛弃疾本人的理想,也书写了天下英雄共同的胸臆。
    豪放。在中国古代所有的儒将当中,常眠于西子湖畔的岳飞,应当是最为杰出的代表。每当提起岳飞,人们就会想起《满江红》。不管是文以人传,还是人以文传,岳飞和他的《满江红》都是中国文学史上的典型。正因为有了《满江红》,岳武穆的形象才会如此丰满。“三十功名尘与土,八千里路云和月”,每当人们吟诵起那些珍惜光阴的格言,涉身于那种建功立业的征战,便会想起那位中国儒将的壮怀激烈,想起一个王朝的屈辱与光荣。毛泽东做白内障手术,为了镇定自己的情绪,让工作人员播放《满江红》:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”。
    向往。晚年的齐白石,在获得一次极高的奖誉之后,说过一段极为深刻的话,他说“我画了一辈子身边的花草,平凡的草虫,到了90多岁,我才明白我画的原来是和平啊!”将画坛巨匠齐白石的这段肺腑之言,应用于对南宋诗词的评价似乎也并无不当。无论是“明月别枝惊鹊”,还是“白发谁家翁媪”,辛弃疾笔下的清平之乐,写的都是对于和平生活的向往。试想,若是战乱频发,若是流离失所,人们哪还能“丰年留客足鸡豚”,哪还能“知是行商来买茶”呢?
    习近平总书记曾向世界庄严承诺:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”党的十八大以来,党中央坚持民生优先,不断深化养老、医疗、教育、住房等领域改革,民生事业持续改善,民生保障网越织越牢。五年来,城镇、农村居民人均可支配收入实际增长6.8%和8.7%,全国城镇保障性安居工程累计建成超过2800余万套。医改直面医疗资源结构不合理、分布不均衡的“中梗阻”,专攻公立医院、药价虚高等最难啃的“硬骨头”,截至2016年底,全国医疗保险参保人数超过13亿人,基本实现全民覆盖。教育改革稳步推进,城乡、区域、校际、群体差距进一步缩小,中小学教材、高考正逐渐回归全国“部教版(卷)”,教育公平取得重大进展。那些幸福花开的故事,已经写进亿万人民的心间。
    十一、“奸侫专权”思“正气”
    中国历朝都有奸臣,不仅有一般的奸臣,还有贵为一人之下万人之上的大奸臣。但是纵观历史数千年,恐怕没有哪一个朝代出过宋代那么多奸臣。这些大奸臣不仅祸乱朝纲,陷害忠良,荼毒百姓爱乐网,大部分还出卖国家民族利益,堕落成可耻汉奸。
    蔡京。作为北宋“六贼”(蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔)之首的蔡京,可谓臭名昭著。他阴险狡诈,心狠手辣,打击政敌不择手段;他惑乱人主,结党营私,顺我者昌,逆我者亡,世人为之侧目;他卖官鬻爵,败坏世风,导致官僚统治阶层更加腐败;他骄奢淫逸,赏罚无度;他邀功取宠,妄开边衅,终酿靖康之祸,是历史上少有的一代巨奸。他任宰相二十余年,提出“丰亨豫大”,就是劝说皇帝:要趁着国家太平的时候,尽情享受大好时光,把人间所有乐事,都要享受个够。为此他一边加倍地剥削钱财,一边极力地教唆宋徽宗奢华,大力营造华美宫室,还特意开掘景龙江,筑起“艮岳假山”。为搞到一块高达四丈巨型太湖石,载以特制大船,用纤夫几千人,历经数月才运到开封。一路上拆水门、毁桥梁、凿城垣以便通过,仅此一项就不知花费多少钱财,更何况要建成整座“艮岳假山”。不少人批评此举骚扰郡县,对百姓榨取过甚,蔡京却说:陛下无声色犬马之幸,所好者不过是一些人之所弃的山林草木罢了,何扰之有?
    秦桧。在抗金战场捷报频传时,秦桧唯恐有碍对金议和,怂恿赵构解除岳飞、韩世忠等大将兵权,“力排众议”地签订耻辱的“绍兴和议”,接受宋国为金国属国、赵构为女真人臣子等条款。人至贱则无敌,人无耻则无碍。秦桧想到的办法,放在任何国家、任何朝代都是无法想象的。他先找到金使张通古商量,说让宋朝的皇帝给他下跪是不那么现实,由首相代替怎样?第二天,秦桧率领“文武百官”(都由秦桧亲信假扮)来到使馆,向金使跪拜。据南宋人记载,宋高宗向金乞和时,金人提出了一项极其霸道无理的要求,就是“不许以无罪去首相”。当时,秦桧是宋金和议的象征,若罢免他,就意味宋方撕毁和议,这是宋高宗万万不敢也不愿的。挟金人以自重,是秦桧得以长期专权的关键。有了金人撑腰,他基本掌控了南宋的朝政,上至执政大臣的去留,下至地方州级长官的任免都取决于他。他在杀害岳飞、排斥韩世忠后,又迫使协助他构陷岳飞的帮凶、枢密使张俊辞职,使朝中再无可与他抗衡的大臣。秦桧大权在握,除了迫害异己、钳制舆论,就是把精力花在贪污搜刮上,公然“开门受赂,富敌于国,外国珍宝,死犹及门”,他聚敛来的家财,比南宋国库还多好几倍。秦桧的子孙们出生即有官职,儿子秦熺、孙子秦埙都是科举状元,名利双收。
    贾似道。“蟋蟀宰相”贾似道,少年无行,好赌博、宿妓院。由于裙带关系,他官职屡升,至少傅、右丞相。他一生罪行累累,磬竹难书。1259年,他奉命以右丞相之职,领兵救援鄂州之围,然而他不顾国家民族利益,背着朝廷和诸将,私自派人去元军营求和,答应称臣、纳币、割让长江以北诸地等,回来报功说:“鄂围始解,江面肃清,宗社危而复安”。事后,被尊为“师相”,权势更为煊赫。面对危如累卵的边境形势,他将朝廷大小事务交由别人打理,自己却在西湖过着醉生梦死的生活,以玩美色、斗蟋蟀为“军国大事”,在襄阳城危机频传的紧急局势下,他居然还写出了《促织经》,是世界上第一部系统研究蟋蟀的专著,据说至今无人超越。丁家洲之战失败后,贾似道在被贬往外地途中,被负责押送人员杀死于厕所。贾似道死了,南宋朝廷的丧钟也敲响了。
    人心是最大的政治,正义是最强的力量。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央从关系党和国家生死存亡的高度,作出打铁还需自身硬的庄严承诺,以猛药去疴、重典治乱的决心勇气,推动全面从严治党向纵深发展,打虎拍蝇雷霆万钧,正风肃纪驰而不息,形成了反腐败斗争压倒性态势,党心民心为之一振,党风政风为之一新。从2012年12月6日,四川省委副书记李春城“落马”开始,到苏荣、徐才厚、周永康、令计划、郭伯雄……5年来,党中央重拳反腐的决心勇气、惩贪去恶的雷霆之势,一次次刷新了人们的认识。截止2016年底,中央纪委共立案审查中管干部240人,打破所谓“刑不上大夫”的猜想,从90多个国家和地区追回外逃人员近3000人,释放“天网恢恢、虽远必追”的强烈信号,反腐败斗争压倒性态势已经形成,不敢腐的目标已经初步实现。
    十二、“崖山海战”思“骨气”
    崖山是中国一个值得回忆的地方,中国人应该认识它。南宋大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的时候,说到“陛下,您是大宋的正统后裔,应该断然作出不辱没您血统的决定。”“我明白了龙叔说电影,你没有背弃我,并且自始至终侍奉我,太感谢了!”而后陆秀夫背着年仅9岁的少帝投海而死。崖山海战失败后,30万宋军将士只有2万被俘虏,其余全部战死;听闻宋灭后,浙江十万士子纷纷跳海自杀,福建有四万!这是什么?这就是骨气!为了自由,为了尊严,为了子孙,宋朝一些仁人志士英勇奋战,从未有过动摇!
    杨家将。杨家将最早的统帅是杨业,因为他能征善战,骁勇无比,所以人们称他“杨无敌”。公元986年,在燕云十六州的战争中,由于主将的错误指挥和掣肘,杨业战败,被辽军生擒,后绝食三日而死。杨业是杨家将的第一代,功名最盛,牺牲最壮烈。杨家将第二代的代表人物是杨业儿子杨延昭,镇守边防二十几年,辽国对他非常敬畏,称他杨六郎,他英勇善战,屡建奇功,作风简朴,号令严明,赢得了百姓的爱戴,延续了杨家将的威名。杨文广是杨延昭的第三个儿子,跟随名将狄青南征北战,后病死于任上。正是因为宋朝存在这样的将才,其军事实力才有空前强盛的时期。可想而知,捐躯济难的武将们,在那样一个文治社会为国尽忠职守,是多么难能可贵!
    岳飞。他二十岁从军,三十九岁被害,一生戎马倥偬,始终战斗在抗金最前线,念念不忘以恢复中原为己任。“岳家军”纪律严明,骁勇善战,以至金人惊呼“憾山易,撼岳家军难”。岳飞爱兵如子弟,爱民如父母,不蓄姬妾,不营私财,每言“文臣不爱钱,武臣不惜死,则天下太平”;他洁身自好,“凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私”,还训令部属“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,并一再声称:“敌未灭,何以家为?”,其廉洁正派在古代官场极为罕见。一代抗金名将未能马革裹尸,战死疆场,却死在自己所捍卫的朝廷之手,其强烈的色彩,千百年来一直撞击着中国人的心灵,令后世之人对他生出无尽痛惜和由衷的敬仰。“精忠报国”“还我河山”就是岳飞一生真实的写照。
    文天祥。他本是一介书生,年纪轻轻就步入仕途正道,有机会施展才干,大展宏图。然而腐败的政治,官场上的明争暗斗,使他屡遭打击排斥,多次被贬官。在国都兵临城下的危难关头,他挺身而出,组织义军,收复失地,打击了元军的嚣张气焰,但由于兵力悬殊,最终被敌军所俘。元朝皇帝忽必烈亲自劝降,许以宰相之职,文天祥都不为所动。在此后的四年里,他遇到了数不完的折难、威胁和难以拒绝的诱惑,但他始终没有低下自己高贵的头颅,真正做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,用生命和鲜血践行了自己的誓言,堪称是中华民族历史上真正的男子汉、大丈夫。
    习主席指出:“天地英雄气,千秋尚凛然。一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄,都是中华民族的脊梁,他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。”2014年,国家将每年9月30日设为烈士纪念日,这是一个国家对历史最大的尊重,这是一代人对牺牲最深刻的理解,这是一个民族对忠魂最深沉的告慰。将每年12月13日设立为国家公祭日,就是要教育国人不忘历史,敬畏生命,珍视和平。2015年,通过举办“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”系列活动及盛大阅兵,使全国各族人民铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。2017年,为褒奖英模典型,中央军委决定新设立“八一勋章”,极大地提振军心士气、激发昂扬斗志,汇聚实现中国梦强军梦的强大正能量。“八一勋章”是军人最崇高的荣誉,英雄模范是民族最闪亮的坐标。
    繁荣不等于强盛,富庶不等于久安。2007年打捞出水的宋代商船“南海一号”,密闭舱、航海仪、十二张风帆等,装备精良,但毕竟是木头,一朝颠覆,十之八九。宋朝就像这艘满载着财富却不意设防的“南海一号”,顷刻间颠覆在历史的惊涛骇浪中。为“南海一号”古沉船建造一座博物馆,不只因为它的文物价值,而是意在告诉后人,繁荣的基石是和平,和平的保障需要强大的力量。