epoll【跟着故事游山阳】志存高远，相商有则——骡帮会馆-山阳旅游
【跟着故事游山阳】志存高远，相商有则——骡帮会馆-山阳旅游
“绿竹四围，苍松参天”一曲漫川大调唱出悠悠千古情。今天我们继续跟着故事一起走进千年古镇漫川关去感受“志存高远，相商有则”的骡帮会馆。
骡帮会馆，准确的说是骡帮、马帮会馆，它属于全国第七批重点文物保护单位。我们先从整体外观上来看它的地基要明显的低于北面的北会馆，这两座会馆蝉联一体，位于中轴线上，是会馆群的核心。南边的为马帮会馆即马王庙，北面的骡帮会馆即关帝庙洪朝丰，二者合称骡帮会馆。始建于光绪七年（公元1881年）建筑风格相近，epoll合用一堵山墙，并在上殿山墙间留有券门，门关一分为二，门开可合二为一。
它主要是北会馆的客商（山西人）为他的员工们所修的住所。当金钱河进入枯水期南下行船不便或者商於古道进入雨季骡帮、马帮北上不便时这些员工需要一个栖息之地，骡帮、马帮会馆便应运而生。
先来看马王庙，楹联为“红日坠西行客身倦堪止步，群鸦噪晚离人马疲可停骖”再来看两个立柱之间的枋额：①玉堂②金马③高山④流水，这四个扇联，说的是两个成语。玉堂金马本指汉代皇宫的玉堂殿和金马门，引申为荣华富贵。高山流水本为乐曲，比喻知音，春秋时期，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹《高山》，子期称赞道：“巍巍乎如泰山”。伯牙弹《流水》，子期称赞道：“汤汤乎如江河”。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音蒋蕊泽，终生不再弹琴。二者合起来即志同道合的朋友共同来努力创造美好的锦绣前程（荣华富贵）。
大门两个立柱下的石墩，每个石墩共四面分别代表春、夏、秋、冬四季，两个共计八面即八方。每一面都有一幅浮雕上面刻画的是鲤鱼跃龙门（龙门、鲤鱼图）、天马行空（振翅高飞的马）、福在眼前（几只蝙蝠脚下系的铜钱）、一品清廉（一支盛开的莲花周围点缀着一直含苞待放的荷花配有荷叶）、喜上眉梢（梅花上一只喜鹊）、喜鹿（禄）、好事不断（狮佩绶带）三峡悬棺。
这些美好的寓意也表达了这些老板们对于员工的厚望。比如鲤鱼跃龙门，说到这里不得不说他们的深谋远虑。货物北送残酷饭店，考的这些骡帮、马帮的成员，如果路途中出现不测对于老板们是不小的打击。那就需要给员工做思想工作了。告诉他的员工我今天做了老板是靠我努力奋斗、兢兢业业拼搏出来的。当然了，如果你们通过努力奋斗也可以“鲤鱼跃龙门的”所以，你们必须要志存高远努力的奋斗。
现在我们进入前殿看到右侧壁画为五谷丰登，左侧壁画为六畜兴旺，右侧内壁画为《牛耕图》配文：小小牛鞭手中拿，公公犁地媳妇耙。过路君子甭笑话，不种庄稼吃啥呀；左侧内壁画为《拉磨图》配文：“盘石滚滚轮回转，路途遥遥转不完。磨台转罢锅台转，小妞转成细老汉。”这些壁画表明传统农耕农作生产生活的艰辛，提醒人们仁民爱物，杜绝浪费。
中殿匾额上书写“仁民爱物”，两旁楹联为“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。在中殿两侧的厢房原为当年马帮成员的住所，李蕴桥现开辟为名贵动、植物展室。
进得上殿看到门外匾额“天驷腾辉”两侧楹联为“卜王道其昌乎看天马来从西极，此房宿之精也有苍龙现于东方”；在正殿两侧立柱下有两幅石雕分别是蜂猴挂印（封侯挂印）、青牛送掘越二郎福。
马王庙神龛匾额： “三眼灵光”，神龛楹联“人意虔诚愿追风而永健，神灵显赫祈逐电以常安”
马王庙上殿的神像马明王，马为六富之首，耕战必备。《周礼》称马王为房星、天驷星，列入祀典。四季都要祭祀，春祭马祖（以利繁殖），夏祭先牧（以优饲养），秋祭马社（以安土神），冬祭马步（以防病害）。民间简化为神，其像四臂三目，畜养骡马者奉之最勤。
神龛两侧墙壁文饰分别为：威灵、显应。右侧壁画：天马行空。画首文字：①春祭马祖②夏祭先牧③秋祭马社④冬祭马步；左侧壁画根据唐宋八大家之一的韩愈《马说》所做的木板壁画：伯乐相马。画上的文字就是《马说》全文，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间魅世倾狂，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也时空赣州网。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”
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现在我们从这个垂花门进入关帝庙也就是骡帮会馆。关帝庙的主神位是关羽yoord，关二爷。关羽是山西解州人。北方的骡帮把他们的会馆称之关帝庙，可借关羽的帝王声望提高会馆的地位，还可借刘关张桃园结义的故事，激励江湖义气，防止异乡欺凌。受《三国演义》小说和《古城会》、《单刀会》等戏曲的影响，他的事迹被渲染、神化。汉封汉寿亭侯，唐称关三郎，北宋封为武安王，明加封为三界伏魔大帝。清代列为武圣。江湖结拜，常于关帝像前立誓。
关帝庙上殿门匾为“汉寿亭侯”；上殿门联“两只丹凤眼观五洲风云变幻，一把青龙刀防九江水妖逞强”；正殿神龛匾额书写“义笃桃园”，神龛两侧楹联“有福同享有难同当，生为人杰死为鬼雄”视客眼镜网，殿内右厢壁画为“古城会”；左厢壁画为“单刀会”；在正殿柱下石柱下则雕刻着二甲（穿山甲）传禄、鹿衔草等花纹。★
中殿两侧厢房当年也是骡帮的住宿地方赵珈萱，今天将其分别布置成“漫川民俗”、“漫川特产”展室。
主要内容包括：（1）左侧①绣汗巾民歌、②敬香火、③续家谱、④喝姜蚕汤、⑤吃合食蛋、⑥拜椿树王、⑦嬉闹新房、⑧玩社火、⑨唱大调、⑩唱孝歌。（2）右侧以图文、照片或实物如：青茶、红白莲、芋头、香油、豆酱、豆豉、魔芋、棕扇、草鞋二花、五味子、黄姜、樱桃、蜜橘等。
现在我们来到关帝庙前殿，可以看到《会旨》、《庙戒》是漫川骡帮行规、戒律的缩写，至今仍有倡行意义。
在右侧墙壁木刻的会旨，具体内容为：“一、商定本帮重大事项；二、维护帮会会员权益；三、调解帮内商务纠纷，四、保障会员人货安全；五、处置意外灾难事故；六、主持祭祀联谊活动；七、权衡商行货物质量；八、平抑市场高低物价；九、筹集会馆开支经费；十、参与资助公益事业”
左侧墙壁木刻的庙戒内容为“一、戒高声喧哗；二、戒杂物抛洒；三、戒损坏公物；四、戒乱刻滥画；五、戒畜禽入庙；六、戒行藏邋遢；七、戒烟尘污染；八、戒亵渎神驾；九、戒爆竹内放；十、戒香火滥插”。
前殿内壁门匾上书写“与子同袍”，两侧楹联为“锱铢不爽义如秋月晴空挂，童叟无欺客似春风满座来”
门匾上的这句话取自《诗经?秦风》，原文是“岂曰无衣，与子同袍。王子兴师，修我长矛”。
前殿内壁右侧图为老子头牵青牛像（送福），上书写“天地之道，利而不害，圣人之道，为而不争。”这句话取自《道德经》即：天道之中万物各有自己的轨迹，比方说兽奔于林，鸟翔于天，鱼潜于水，又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹，如果运行到别人轨迹就相撞了，在自己轨迹上就利而不害。圣人之道就是不争，不争是为了争，从而达到无为而治的目的。
在左侧图为商祖白圭头像，上书写“智而不惑，勇而不惧，仁而不忧杨洋三嫁，强而不败。”他提出贸易致富的理论，主张“人弃我取，人取我与”的经商办法和“智、勇、仁、强”的经商之道。
现在我们从关帝庙前殿来到广场，再回过头来看关帝庙，两侧楹联为“先武穆而神大义千古大忠千古，后文宣而王山东一人山西一人“
这里的武穆指的是岳飞，即这座庙是为谁修的呢，这个人是可以和孔夫子并列的。他在岳武穆之前在孔夫子之后被封王，一个是山东的（孔子），一个就是山西的（关羽）。
整组建筑中的很多细微之处都表达了人们对大忠大义志士的敬仰，同时也表现会馆主人们的了聚义兴财，鼓励员工志存高远努力奋斗，在从事商业活动中应合作互利、相商有则的理念等等。可以说这种润物细无声的说教在整体的会馆建筑中无处不在。
骡帮会馆我们今天就介绍到这里，欢迎继续关注我们，下期将为您带来“秦窄楚宽曲巷幽深之老街”。
转自：枕上人家漫川关
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