ccty【跨世纪的英雄】18痛悔不及的参孙-活出美好人生BetterNewLife
【跨世纪的英雄】18痛悔不及的参孙-活出美好人生BetterNewLife
什么是你无法抗拒的诱惑？如何才能避免诱惑的毒钩？
黑格尔所说的话：「历史给人类的教训，是人类不接受历史的教训。」套在士师时代的以色列人光景，最合适不过了。
士师时代的以色列光景，就是在得罪离弃神、神兴起外邦来攻击他们、他们哭求神、神兴起士师拯救他们蹇锡高，之后，他们又去犯罪……套上使徒保罗的挣扎经验，你会发觉士师时代的软弱无奈，我们也常经历到。
在这些软弱无奈的过程中，神格外显得怜悯，因为，当以色列人在痛苦中一呼求神，神就兴起士师来拯救他们，不纪念他们先前所犯的罪。整本士师记，神共兴起士师十二位。
在这些士师中，最戏剧化的，就是最后出现的参孙了。参孙出生在以色列人最黑暗的时代，他们因行神眼中看为恶的事，被交给仇敌非利士人达四十年之久，是士师时代，以色列受压迫最久的时代（士十三1）。
参孙是非常时代的佼佼者。因为，当时神的话语稀少，更遑论神亲自向他的百姓显现。而他，是神主动向他那原不能生育的父母显现后，所赐下来的孩子。他如此特别的身世，是为了特别的任务——救以色列人脱离非利士人的压制。
因此，神格外赐给他能力。他能凭双手杀死一只少壮狮子（士十四5-9）；他能单枪匹马，击杀三十位非利士人（士十四19）；他能一个人抓三百只狐狸（士十五4）；能用未干的驴腮骨郑艾平，打死一千人（士十五15）；任何人想用绳索捆他，他会如卡通影片里的传奇英雄般，伸个腰，所有的捆绑就都脱落了，他真是个神奇的人物！
「参孙到了迦萨，在那里看见一个妓女，就与他亲近。有人告诉迦萨人说：参孙到这里来了。他们就把他团团围住绝顶牛人，终夜在城门悄悄埋伏秋凌景观网，说：等到天亮我们便杀他。参孙睡到半夜，起来，将城门的门扇、门框、门闩，一齐拆下来，扛在肩上，扛到希伯仑前的山顶上。」（士十六1-3）
你见过这样的人吗？
但是，他却是所有士师中死的最惨的一个：眼睛被挖掉、在众人前被戏耍、被房子压死！真悲壮、真凄惨、真可惜，也真可怕，他的死因，正是你我天天会遇见的——致命的吸引力。
许多吸引力，常常是致命的，特别是名利与色狼神契约，会使英雄坠落到无泪可流的地步。「力拔山兮气盖世」的参孙，以英雄无泪来结束他壮烈凄惨的一生。他的悲剧，对热中拜金、享受、物质、惟性主义、笑贫不笑娼、视同性恋为正常的华人社会，实在是个当头棒喝。这个史实在告诉二十世纪末的人类：留心名利与色情的试探。从参孙的一生，我们可以发现吸引力的两个特质。
吸引力常是不可避免的
从参孙身上，我们可以找出致命的吸引力常避不开的原因。
背景越好越容易上钩
背景越特别的人，试探越大，别人越会想套牢你，上钩的机会也就越多。中国历史里，哪一个朝代没有因为王位的缘故，王妃、大臣、皇帝，乃至草莽英雄，尽以最狠毒的方式使别人上钩的？就是灵性高、能力强的但以理，也逃不掉别人眼光里的嫉妒及陷害（但六章）。
成功是失败的开始
越成功的人，也是越容易失败的人，因为成功教人以自己夸口，藐视别人的经验、警戒。参孙靠着自己的能力，金柳妍对别人的建议，甚至自己父母的劝告（士十四2-3）都当作耳边风，心想：非利士人哪能借女子让我上钩？我是个大力士啊！但是最后参孙上钩了，被剜下了眼睛，英雄无泪的他，就是「成功是失败的开始」之最好写照。
才干越高的人，常是最自以为是的人gitc。
成功常是失败的开始，大卫王犯了淫乱的罪，就是在成功时（撒下十一章）。人是不能自救的，人们最需要的是耶稣，否则，当吸引力临近时，想靠自己的成功及才干的，就是上了那致命的钩。
英雄难过美人关
以英雄难过美人关来描绘参孙的感情生活，真是再恰当不过了。圣经记载他曾三次与非利士女子有爱情经验，且每次都带给他苦头依拉普利。
参孙过不了美人关的另一原因，是他不懂得试探者的诡计，他若肯儆醒，也不致落到英雄无泪的地步。试探者的伎俩，就是教参孙靠自己的力气自夸，以致本身的防御系统渐渐让步。因着参孙不儆醒的感情生活，非利士首领收买大利拉，多次想要套出他超人力气的秘决。英雄过不了美人关，完全是因没有敌情观念，不明白吸引力常是致命、不可避免的缘故。
轻忽主道者必会上钩
参孙上钩的最根本原因，就在他不遵守主的道。一出生就为拿细耳人的他，是当谨慎，「清酒、浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃……不可用剃头刀剃他的头」（士十三4、5、14）。但参孙并不以为然，他在打死狮子后多日，不仅犯了「不可挨近死尸」的拿细耳人条例（民六6），甚至吃了死狮子中取出的蜜（士十四9），污秽了分别为圣的身体（利十一24）。此外，当大利拉多次用绳索捆绑参孙，甚至用剃头刀剃他头时（士十六8、12、14、19），他仍能安稳地睡，很有可能他是喝了酒再睡的。更严重的是，他清清楚楚知道拿细耳人是不可剃头的，却把这秘密告诉了多次勾结非利士人来害他的大利拉：「若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。」（士十六17）如此对待神的吩咐，怎会不上钩？
吸引力是可避免的
要避开吸引力，使自己不上钩，就必须有所留意。
不要以今生的骄傲夸口
记住，背景越好，越容易上钩，不要贪图那容易教你上钩，今生虚浮的荣耀（腓二3）。
不要被肉体情欲控制
学习约瑟，当试探来时，将可能犯罪的机会切除——逃（创卅九12）！
不要沉溺于眼目的情欲（约壹二15-17）
我们的老祖宗，就是因为那分别善恶树上的果子「悦人的眼目，且是可喜爱的」（创三6），而上了致命吸引力的钩！
不要让自己的防御系统渐被解体
当试探一再逼近时，不要自己去开门，让主耶稣替你开门，你只要藏身在基督里就够了（约十五1-8）。
遵守主的道
你心里是否有祭坛，是否常默想主的话？信徒越多读圣经，越容易窥破致命吸引力内的毒钩。
结交属灵朋友
当你跌倒、犯错时夜半梳头，是否有大卫之朋友拿单那样的「友直」（撒下十二章），肯温柔且坚定地挽回你（加六1）ccty？你若像参孙，不听父母的规劝（新新人类该留意），又没有正常的教会肢体生活王吉财，听不进逆耳的忠言，小心上毒钩！
最后，你若已上了钩，只有一出路：到为你上十字架，为你尝了罪恶及死亡之毒钩的耶稣这里来（林前十五55-56）。他最能体恤你的软弱（来四14-16），「到我这里来的，我总不丢弃他」（约六37）；求他赦免你，并「放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪」（来十二1-2）。从今以后，定晴在主耶稣身上，免得自己像参孙一样，再上那致命吸引力的钩，成为另一个无泪的英雄。
【默想】
在色情泛滥、离婚率增高的现代文化，我们特别要留意婚外情广外外校。凡是让你与你的配偶有嫌隙的，都是第三者，都是婚外情，不管是异性的贪爱、事业、电视、电脑、拜金、儿女、太忙……
在主前思想：你是否常常以今生的骄傲夸口？是否常被肉体的情欲、眼目的情欲控制着心？是否像参孙一样，不知不觉地让自己的防御系统被解体？是否有属灵的朋友，像拿单之于大卫（撒下十二章）？最重要的，你是否轻忽主的道，自以为有免疫能耐？
回到主面前吧！来遵守主的道吧！你不一定会成为无泪英雄，因为吸引力是可以避免，可以不致命的遗产三部曲。
【想一想】
1.现代人中，最致命的吸引力有哪些？
2.在你所在的环境中，如何建立一个健全的防御系统以抵挡致命的吸引力？
3.当你或朋友已渐上致命吸引力的钩时，该怎么办？
【本文摘编自“旧约英雄本色”一书，作者：吴献章】