设定虚拟内存【讲稿】单义是艺术的宿命——朱小禾自述-单义艺术工作室
【讲稿】单义是艺术的宿命——朱小禾自述-单义艺术工作室
设定虚拟内存单义是艺术的宿命
——朱小禾自述
朱小禾/文
艺术的单义性
艺术不占有意识形态，不占有生活的秘密，艺术只占有自身的运作，艺术是单义性的。
艺术没有什么要表现，艺术不必有任何语义学内容。
运作是艺术的起源，运作界定艺术的真正的价值。
运作中潜伏着我们不知道的生成能量，可以生成新感觉和新的意识讯息。
艺术表现的仅仅是运作的激情和运作的思辨。
在运作的艰深平面上只有运作的感觉的思辨。
运作揭示了第一手或最初的感觉和意识，打开了这种通道，是对第一手或最初感觉和意识的生成的体验。
尽管艺术带着环境的深刻烙印，但仍然是单义性的，仍然是无辜和单纯。
绘画脱离混乱、熟悉和琐碎的生活经验，脱离各种意识形态，脱离大众传媒中的形象。
艺术应该是一个完整和敏锐的有机体，用自己的单义的声音对我们讲话。
单义运作是艺术的目光和解释的产生之地。
艺术是单义的，不追求社会效用七彩蝶园，不追求新的意识形态、新奇感、生动感、象征、传奇、不屑哗众取宠，只有枯燥和无动于衷的运作，只有运作产生的艰深的平面。
艺术什么都不承诺，只有运作中的内在惊讶，只有秘密和明智的沉默。
运作证明艺术可以没有意义，单义是可能的，艺术被单义填满，被单义排空。
单义性是艺术的自我遏制。
单义性引导艺术抵达真正自由。
单义是艺术的神话的化身。
单义与政治
单义没有脱离政治，相反政治一贯保持在运作中，与运作不可分离辻政信。
艺术的政治性不是再现历史、现实对象、外界客观社会，而是呈现一种异样运作，是运作实验。
一切政治意识都是人类运作活动产生的，异样运作会呈现异样经验、异样意识和异样感知宜修传，它们是政治的新征兆。
艺术的政治性：用运作打开敞向未来的通道，以可能性的平面，修正再现的客观性。
运作不记录客观政治何佩嵘，而是记录政治征兆的发生错孕逃妃。
艺术用异样运作去探测和促进客观条件或政治条件的转变。
艺术的政治前提：从运作内部看世界，从单义性看世界，政治性是特殊的运作活动的内在性效果。
运作机器可以让现实经验和意识解码，让我们直接面对运作产生的感觉征兆，这是政治意识产生的征兆胡天阳，由此运作向政治过渡，构成政治问题。
运作的叙事
单义是一种解释操作机制的陈述。
单义是让艺术成为谦逊又严谨的自传体叙事，最有启示性的自传体叙事。
单义揭示了感觉与操作机制的一种奇怪的关联的叙事。
单义性抵制观念，因为观念常常与艺术操作内在逻辑背道而驰。
单义以运作而不是以形象构架叙事。
单义性给艺术划出必要界线，将艺术自由留给运作，艺术的自由不在语言和想象领域中。
单义性是说：艺术除了它自身的运作之外无需其它解释，无需其他钥匙郑泰顺。程丽莎
运作程序具有保护与释放的功能。
单义性让艺术穿越平庸的再现和说教。
单义性是一种宏大的循环和宏大叙述王华平，超越历史和身份，可以严肃地向每一个人复述。
单义性是一种空无和隐秘的叙事空间，没有解释。
跨越语言
单义性为艺术描画了一个语言不可抵达的深远领域。
单义性指出：艺术在语言消失的地平线上存在，艺术应该撤到语言地平线远处。
单义性将艺术严格的外在运作从意义和语言的束缚中解放出来。
单义性将艺术从语言和神秘交流中解脱出来，给予艺术一个充分运作的外在空间。
单义性不是指一种艺术的特殊构造，而是指艺术跨越语言的那个时刻。
单义性是一个语言之外的净化的运作仪式。
在单义性中，艺术没有语言学结构和建筑学结构。
完全可能，单义性的艺术场景永远毫无机会与现实和语言对应。
单义性：绝对极限
艺术依靠它的单义性而存在，并且可以检测、传承、修补。
单义性的目光可以穿透艺术，让艺术的极限维度可视化。
单义性是艺术最为关键的门槛。
单义性让艺术如此克制，仅仅是对运作程序的描述僵尸农场。
单义性代表艺术的门槛、艺术的仪式、艺术的解密途径、艺术闭锁。
揭示和开发单义性是艺术家的职责张翔玲。
我们认识到单义性是我们踏进艺术的入门仪式。
单义性是来自另一个秩序的秘密优可洛。
单义性是艺术家应该遵循的一个无可辩驳的命令。
单义性将艺术的事情简化，将意识形态的洗澡水倒掉，艺术家只掌控留着盆中的婴儿，只掌控一个秘密闪酷网，运作的秘密，艺术只需这个秘密。
单义性指出艺术的被忽略的存在、本质、内容和必要的仪式。
单义性就是艺术的事件性和艺术的绝对极限日光爱人。
单义的艰深性
单义性是深奥难懂的运作程序的外在标识。
单义性和炼金术的进程有相通之处。
艺术的惊奇的故事是通过艰深运作产生和界定的。
绘画的平面是形而上和抽象的平面，上面拥塞事物的图案，而不是事物的真实。
抽象的平面拥塞细枝末节，因此具有深厚感、紧张感、矛盾感，抽象的平面被赋予活力。
一切生气勃勃的现实都要衰败，但抽象的平面从不衰败，更使人迷惑，更值得人类的向往。
绘画给人类事物影响，恰恰是讲述生活中看不到、感觉不到、想象不到、从未经历东西。
绘画无法讲述人类事件的真相，不追求意识的创新，也不着眼心灵，而只是投身于宁静的运作，在精致运作中生成不熟悉的其他东西。
运作创造深奥的感觉，哲学式的感觉。
运作创造纪念碑般的作品。
绘画没有合适的形象伴随接龙牌，它超然物外，只有临床细微运作和运作的临床凝视。
运作的细微差别产生无名的结晶物，由此产生临床凝视。
抽象与细枝末节
单义绘画不是常规的、自我意识的、贞洁的、极少主义的、自由的、国际风格的抽象卓一婷。
运作充塞了极多，比如充塞了连环画的细枝末节。
运作在深层历史远景、过去神话、意识状态，古老的土地性和种族性的图画中，截取伤痛的符号的细枝末节。
运作用伤痛的细枝末节来破译一种真相；悬浮的细枝末节带来真相的讯息。
运作征用细枝末节使运作具有极多的物质感，并使抽象具有历史根源老瞎眼。
抽象的空寂，符号并未消失，它像落下的雨滴爆裂和散开，成为极多和细枝末节。
空无不再是纯粹的空无，而是充斥了极多，以及大量飞逝而过的细枝末节的真相。
抽象的空寂被游牧、漂移、飞逝、敏感、叠加的无穷无尽的极多和细枝末节覆盖。
极多和细枝末节的飞逝的舞蹈渗入和污染了纯洁的空无，空无被密码电文式的细枝末节填充了。
空无不再无辜，而是疑虑重重，有待揭示什么和有待填补什么。
极多和细枝末节是空无中卑微的舞蹈者。
极多和细枝末节将空无和沉默形体化，将空无和沉默变成卑微的言说之物。
不是空无代表空无，而是极多和细枝末节代表空无。
绝对的沉默不沉默，而是充满细枝末节的喧嚣。
绝对的沉默是以慵懒唠叨的细枝末节的方式存在的。
慵懒唠叨的细枝末节对传统空寂来讲，简直是无法消散的噩梦。
细枝末节之间的差异极微小。
消除写实和抽象区分
不能将艺术区分为写实或抽象，艺术是一个独特的生命体，具有存在论上的一致性和单义性。
只要艺术摆脱经验事实的束缚，自身运作独立，不管是抽象的还是写实的都是单义艺术。
单义性可以采用抽象和写实的模棱两可的运作，写实和抽象的运作同一。
如安格尔的绘画，黄宾虹的绘画，超出经验性的生动，而是刻板、冷静、严肃、困难、艰辛、精湛技艺，是纯粹的视觉哲学和视觉雄辩西川贵教，与抽象艺术超然运作有共同之处，它就是单义艺术。
如果抽象艺术再现意识顿悟和意识创造，将艺术作为概念的工具，它就不是单义艺术。
单义艺术反对一切再现。
反对艺术去占有不属于艺术的东西：生活和意识。
艺术只占有运作，只有运作的激情和思辨，这是艺术的真实或单义的权利。
那么，马列维奇的抽象是单义的吗？但安格尔的写实一定是单义的唐慧案。
单义艺术工作室
2018年7月
单义艺术工作室（Univocity Art Studio，成立于2015年11月）是四川美术学院个性化培养特色工作室之一。工作室的创办者朱小禾教授，从20世纪80年代以来就一直致力于当代艺术的实践与探索，曾参加过1989年的“中国现代艺术展”，此后默默地投身入一种在复杂的实践与思辨中进行的艺术探索。在他的带领下，单义艺术工作室在当代艺术创作与当代艺术教育方面，进行着有革命性的探索与突破。
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