addendum【跟着课文看风情】风雅兰亭-左语右文
【跟着课文看风情】风雅兰亭-左语右文
总以为，文人雅聚、登高作诗之处，该是在巍峨山间的开阔处修一勾心斗角、檐牙高耸的古亭，亭边清流急湍，各位列坐其次，然后才有曲水流觞、吟诗作赋的洒脱，偶尔的，还担忧流水无情，酒杯撞碎在石壁上，引来阵阵惊叹。
高中为人师，我上过十余遍《兰亭集序》，神游了很多年以后，终得以在2013年冬日身临兰亭，才知道那曾经的猜测都是臆想，更知道文人因为快意而笔下生花，言辞间才有着美妙的词汇去构思去叙说。
“会稽山阴之兰亭”，其实，也就出绍兴大巴不过二十多分钟。一片翠绿的竹林便出现在眼前，一块约莫2米高的太湖石，上面镌刻着“心仪兰亭”四个秀气的隶书杨博直播间，在婀娜着迎接着游人德赫吧。沿竹林间的鹅卵石小径前行冯溪，蜿蜒曲折，路边有着高大的古树，落尽了树叶，显得空灵而静谧三个好小子。
前面出现一竹制的门楼，门楼上“兰亭”匾额，楼边一巨幅的白底黑字木牌，上书“后之视今，亦由今之视昔”大妞范官网。两千年的时光，转瞬即逝，当年王羲之在《兰亭集序》里addendum，就是因着对人生短暂“故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，才“列叙时人，录其所述”。身为今人的我，莅临王羲之当年的兰亭，想着他那对人生的感悟和期许，那份人生的哲理，真是钦佩。
进了门楼，我想着该开始登山，“此处有崇山峻岭豫北监狱，茂林修竹”嘛缉天涯，然后驻足兰亭凭吊古人。可是，穿过竹林时，悠扬的古乐缥缈而来，眼前突然大亮龙翔仕途，路外出现一池塘，五六只白色的大鹅在对岸的河滩上，或提足小憩，或梳理羽毛，对我们的到来很是警惕的“嘎嘎……”叫了起来。王羲之是喜欢鹅的程氏爱鸟，那个无意间养鹅的老妪，那个有意养鹅的道士，让王羲之高兴过也忧伤过。
路背后的一石亭杨健平，里面一个石碑，碑上是草书的“鹅池”，亭后是参天的古树，光秃的枝桠能想象夏天的遮天蔽日。树下是有两只人来惊慌的白鹅，是栩栩如生的石雕。倒是有一只灰色毛羽的大鹅，不慌不忙的踱着步子，伸长脖子习惯性地看着这群陌生人，自顾啄食。
跨过狭小的石桥，桥下浅浅的一洼水而已。前面路尽头出现一高耸的亭子，里面是一高大的“兰亭”石碑，那碑中间有明显的接痕。岁月的更替，历史的变迁，社会的繁杂，“兰亭”碑也就难免遭受冲击变故，好在它依然矗立着，虽然有些淡淡的伤感，却是历史的真实。我坐在庭前的栏杆上，有着一份厚重的历史相伴，小小语文老师，大大书法圣人。
右转，一片矮小的竹林，清幽而寂静。透过那竹林，隐约看到林后有粉红色的人影在晃动，穿着古代人的衣服，梳着古人的发髻，脸朝着两个年轻的情侣在表演。过去看时，一木栅栏围着，边上一小小的温馨提示牌“曲水流觞”。一工作人员拦住了我们的心情：景区在表演张雅卓，张煜枫要拍照留念等下。
举目四顾，也就是一片丛林，几株绿竹剿匪英雄，外加高大的杂树。眼前曲折的水流大鸟鹰，却是极为平缓的，“S”形的也不过两尺来宽，溪流边上是顺着小小弯道，错落有致的用石头堆砌成简单石凳，上面放着鬃毛垫子。就这样的一个地方，就是王羲之笔下让我期待多年的“曲水流觞”，哪里有半点的文人雅聚的调调，只能说是学生野炊累时，小坐休憩时，溪边的几个小石头而已。
远远的斯卡波罗集市，也不知道表演了什么。等到他们出来，我进去细看，那曲折蜿蜒的水流，只是浅浅的缓缓的一抹水而已。在那丛竹的背后，一个稍高的小小平台，或许是一个表演歌舞的台子。若放在他处，也就是一个寻常百姓玩乐的地方而已。我也免不了俗的，找了合适的角度留影，将来的教学或许因为这一次的亲历，而多了些感觉。
此景点对面是“曲水流觞”展厅，里面陈列着不同时期的名家临摹的《兰亭集序》。想起李白的诗“眼前有景道不得，早有崔浩在上头”，再如何的临摹哪里比得上主人呢？那种气势，那种笔力，哪里比得上主人当时一气呵成酣畅淋漓的情怀？倒是正对着一副古色古香的旧画，内容是当年兰亭集会的盛况。主人带着两个小丫头在群朋间穿行劝酒，那份贵为太守、志得意满、纵情山水的潇洒，尽在其间。
隔壁是王右军祠，跟着去看看，算是缅怀；转到后面，是一耸入云端的高楼，里面陈列着两三丈高的石碑，正面的康熙皇帝手书的兰亭集序，后面的乾隆皇帝的谦逊之词。边上的树林间，是十八只大水缸靠在十八丈石桌上，那破损的毛笔随意的摆着，前方仅一巨碑，上面一个大大的“太”字。这是借用王献之当年学书的典故，来构造的一景点，有兴趣着对着那“太”字写着，可是，哪一点才会具有王羲之的功力呢？
在兰亭景区里张望着，几乎是一览无余。这平静的竹林蔷薇的第七夜，真是清幽寂静；这环亭皆山，委实的茂林修竹。一个原本到处可见的普通地方，却是因着王羲之当年的兰亭雅聚，却流传千年，让人留恋忘返。真的，景色本来是寻常，但是因着那份对社会对生活的顿悟，因着“世殊事异，所以兴怀”，才有着流芳千古的美文，才让“后之览者，亦将有感于斯文”！