dk宏【走遍临猗】峨嵋岭上亭东村，神秘村庄流传古老传说......-临猗网
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乡土风情纺棉花车车引发如此一幕
今年清明节回故里为二老立碑，一天，村民贾守温来到家里博乒网，说村里准备编写村史，想让我参与并能提供一些资料来。这件事我老记在心中，前一时期盛鉴，因为我要编撰《我的家庭漫忆》续集，少有闲暇，近来公事私事都已办完，有了空闲时间，遂伏案沉思，兹写出如下这段文字，仅供参考。
1、亭东村村名考。我儿时就曾琢磨过楼奴，为什么叫亭东村，顾名思义，我想应当是在一个亭子东边而得名，于是我就找“亭子”，当年亭东村西边的寺前村有一座塔，可以勉强叫做“亭子”，另外，村西门外，坐南向北有一排五个大碑楼，忘记了碑上都写了些什么碑记五星之光，只记得有一座碑上写着“流芳千古”四个字，现在认真研究起来，这两个物体都不能作为“亭子”的依据。所以，村名就无从考究了。
2、村北边的一大片地人们习惯地称为城后，既然叫城后，就说明它是在城的后边或者背后了，那自然亭东村就应是一座小城了，既然是城，它就不是一般意义上的村庄了。然而，这仅仅是推理判断，并无文字依据。
3、村南300米处，dk宏翻过一个凹地往南有一块地叫“王堡”，王者，首领也梦梦奈，头头之意，既然叫王堡，就是首领的堡子。记得小时候，看到王堡的两个土丘旁边有许多砖块瓦砾物，可见王堡曾居住过人。而且王堡埋葬着西院的先人，听说盗墓贼曾盗掘过王堡的墓穴，王堡的其他详情未听大人说过。
4、塚子斜，村北部的一大片地名曰“塚子斜”，地里有一个很大的塚穴，人们为了方便就在地里踩出了一条斜路而得名，塚子里应当葬着一个有身份的大人物，但从未听先辈们说过是什么人，据说某年有盗墓贼在塚子旁掘了一个洞，企图盗出一些随葬品，因我长期在外，具体情况就不清楚了。
5、村中的居民以贾姓居多，兼有少数杂姓，亭东村可以说是当地贾姓的发祥地，村东头建有贾家祠堂，贾家祠堂很大，座南朝北，先前さとう遥希，周围的亭东庄、贾家坡，寺前村和亭东村的贾氏后裔们，每年清明节，都要来到亭东村为祖宗扫墓祭奠，仪式非常隆重。村中的贾姓又分为东院和西院两大支，东院的人比较富有，而西院的人虽然也有个别比较富有，但还是贫穷者居多。但是西院在村西头建有西院祠堂，座南朝北，西院祠堂比贾家祠堂略小，有正房三大间，东西厢房各两间，门房一间。西院的人们又分为“老三门”，即西院的老兄弟三人各自遗传了一支，第一支为贾祥五、贾迪谦、贾鼎三，第二支为贾随江、贾有江、贾红江，第三支为贾迪基、贾迪文、贾迪珍。老三门的官坟位于王堡和回龙村西边靠近寺前村的地里，从前，每年的清明节，老三门的人们都要到这两处墓地去祭扫，我也去过好几年。
6、亭东村村巷的设置。村中大小巷共有五条，进了西车门有一条大巷叫前巷，前巷是村中的主巷，约120米左右，居住着20多户人家。北边的一条巷叫西巷，西巷居住着7户王姓人家，另有2户郭姓人家。从贾家祠堂往北约70米靠东边的一条小巷叫后巷，居住着五六户人家，再往北走靠西边的另一条小巷叫老后巷，也居住着四五户人家，村的南边还有一条巷叫南巷，南巷居住着六户人家，从南巷通住前巷的半巷里，居住着老兄弟二人（即贾绍南和兵娃）。
前巷的最西头有一个车门洞，是一个标准的城门洞，村民们通常称西楼，西楼的大门是铁皮包的，西楼顶部挺大。抗日战争时期，村里在西楼顶上修建了个小房子，可作瞭望亭，那时候，凡有队伍进了村，就首先在西楼上设置了岗哨，瞭望侦察有无敌情。前巷的最东头有一个大池波（塘），池水可供牲口饮用，妇女们可以在池塘边上洗衣服。往东顶到头有一个大庙，称作“老爷庙”，庙内供奉着关老爷、张飞等三国时期的英雄人物，庙外的墙壁上画有精美的壁画，都是古代传说中的神话故事。门外的走廊挂了一口大钟，以前敬神要敲钟，后来村里开大会也敲钟，钟一响mc赵小磊，村民们就都来了。好像日本人对关公也很尊崇，小时候记得日本人进村后，还去老爷庙瞻仰关公。村东头向南50米处有一座高大的祖师庙，庙内有多尊神象，阴森森的，祖师庙房子高大，夏季比较凉快，记得每年的暑天，一些穷人家的汉子中午就来这里歇晌午，庙前朝南还有一个角门，当年李直轩的队伍住扎在村子里，李在护兵的陪护下，常坐在角门前向南眺望。村东头从贾家祠堂后边下到半沟，有一个大仙庙，是借助窑洞建成的环岛大陆通，洞内冬暖夏凉，夏季村民多来此处乘凉，大仙据说是狐仙的化身。
村的西巷住着王家四大户，王老大和王老二我没有见过，他们早就过世了，但他们的后代还在接续，王老三和王老四活了好久，王老三靠务农为生，而王老四则靠经商为业，王老四当年在西安开办了恒信酒店不自由毋宁死，很赚了一些钱，所以，王老四占据着西巷西半截的大片地盘。我的姐夫王根羊当年就是给王老四扛长工的，王老四虽然很富有，但过日子却非常仔细，外号叫“细法鬼”，记得抗日战争时期，有一年村里演家戏，让村民们捐款赞助，王老四就是一毛不拔，不肯捐钱，为此，村里人为嘲讽他，专为他编了一个小折子戏，戏名叫“细法鬼”，由贾红福扮演细法鬼。西巷还有两户郭姓人家，其前辈名叫郭迎子，郭迎子会拉板胡，但不很精，当年村内刚开始演家戏时，就是郭迎子拉板胡，王运来弹三弦，构成了一个最简单的乐队。
后巷和老后巷，都有两户人家较富有，一进入后巷的巷口，住着兄弟两户，兄长名叫贾绍棠，先在西安经商，后回乡务农，兄弟不知道名字，据说当年在太原读大学，毕业不久就暴病身亡。该育有一男两女，男孩贾苟兰是个聋子，长女名叫贾菊子，二女名叫贾花子，花子长相非常漂亮，抗日战争时期，李直轩队伍有一个头头名叫荆永平，是南屯人，荆永平想娶花子为妻，采取了逼婚的手法将花子娶了去。荆永平后来又在伪警备队即皇协队伍里任小队长，解放后荆永平在镇压反革命时被枪毙了。后巷的东头也住着一家兄弟俩，兄长贾先鹏，在西安市新兴酱园任大师傅，即技师之类的称号，也很赚钱，家里长期雇有长工，解放后划为富农。记得1946年，贾先鹏为儿子贾存喜娶媳妇并给老人出纸时，大操大办，轰动了全村，吹鼓手叫了两班，放的鞭炮堆了一箩筐。兄弟名叫贾先明，在家里经营家业。老后巷也居住着四五户人家，比较有名气的是贾迪祜和贾迪基兄弟俩。特别是贾迪祜，人品极佳，人们亲切地称他为迪祜老汉。迪祜老汉仪表堂堂，文质彬彬，心地善良，为人随和，在村中有一定的名望，很受人尊敬，同时，迪祜老汉有心计善经营，使得家业兴盛，人丁兴旺i的同音词，一大家人有务农的，有经商的，和睦相处，令人羡慕。好像迪祜老汉还略通戏剧，记得当年村内唱家戏时，迪祜老汉总是打板的，人们都知道，打板是戏剧的总指挥。
村里还有一条南巷，是个小巷，居住着五六户人家，巷的西端有一座药王庙，座西朝东，记得庙的背后生长着迎春花，每年的正月最先开放。庙的对面即巷的东端有一座戏台，看样子很古老的了。我儿时没有记得村里唱过什么戏，大约是1942年或1943年的春节，反正是抗日战争时期，村上的家戏第一次登台亮相了，事情的起因是这样的，这年的冬季农闲无事时，一些村民们就聚集在一起赌博，但凡赌博总有输赢，因此当时这些村民就吵起来，还几乎打起来，有一个智者见此情况，就当场建议说，何必如此这样，不如我们利用农闲时间找些剧本子排戏，春节里为村民们演出，这样不很好吗？大家听了觉得有道理，便立即响应说好，说干就干，当年就排练了几出小戏，清楚地记得有《张连卖布》、《杀庙》、《二进宫》、《芦花》、《三娘教子》等几出折子戏，这些戏可以连演两天，如果第三天还要演，一些戏就得重演，群众戏称说这是《吃烫饭》。那时候群众的文娱生活十分贫乏，就是这个戏，周围一些村庄的人们都前来观看，霍村来的人最多，因为近，记得有一年t95e6，席家窑我的表姐夫张满囤等人还来看戏。还有一年的正月，武村学校的老师姚穆琪也来看戏，姚穆琪是陶唐村人，和我姐夫是一个村的，又适逢正月，黄子珈饭菜丰盛，当时就把姚老师叫来我家吃饭。那时正值抗日战争，我们正在吃饭，皇协队伍要到每家察看，到我家瞅了一下，没有发现可疑人，便就走开了。我清楚的记得村里第一次演戏时红楼林家小妹，第一个出台人是贾有江（贾振东父），有江头戴一顶清朝的凉帽，身穿蓝色袍子，口戴胡须，坐在台前，人们称为“坐台子”，隔一会儿道白一句，就是告诉人们戏已经开演了。村里的家戏解放后还演出了好几年，我结婚的1953年正月，正月十六、十七就演了两天戏，因为正月十五没有演，别村的人就嘲讽道：“亭东村不嫌羞，不闹十五闹十六”云云。
7、出了东车门轩辕众，往北有一条路叫东路，东路走到头，沟边有一个很小的地母神庙，随着大雨的冲蚀，地母神庙早已冲到沟里了。庙前边有一个池塘，村民们称为后池波，后池波是人工凿的还是自然冲击而成，没有听大人说过，听说这个池波有邪气，曾先后溺死过两个人。特别第二个人是个担挑卖菜的，天气炎热，卖菜者就把菜担放在池波边上，他下水解热，不幸溺水身亡。那时我们小孩子还前去看稀奇，看到菜担子和打捞上来的尸体都放在那里，甚为可怜。村东隔沟一片地叫东崖上，东崖的北端有一个娘娘庙，娘娘庙很大，麦收季节，割麦子的人中午就在娘娘庙休息。村上不管谁家娶媳妇，都要吹吹打打前去娘娘庙敬奉娘娘，其愿望是保佑新娘子早生贵子。
出了西车门往南，老南头有一个佛爷庙，佛爷庙不大，就一间房，听说佛爷身下的碑座上的字，没有一个人能认全的。庙内有一尊高大的石佛，这石佛还有一个美丽的传说，听老人们说，很久以前，几个小孩子在佛爷庙附近的沟边玩耍，听到沟里有喊声：“开了没有？”小孩子不知道如何回答，回来经问大人，大人告诉就说开了。有一天，这帮孩子又跑到沟边，又听到喊声：“开里没有？”小孩子说开了，这时石佛就从一个洞里掉落到沟里，几个孩子抬着石佛往上搬，搬上来后，原来是想休息一下，再往村子里搬，可是这时怎么搬都搬不动了，于是就在原地建了个佛爷庙。传说归传说，可是传说藏石佛的那个窑洞至今仍清晰可见，可是谁也没有也也不敢上去看过。这个石佛，亭东村以及周围的村民都很信奉，顶礼膜拜，传说还很灵验，以致很远的一些人都来到佛爷庙，卜凶问吉，祈祷医病。我一直工作在外，听说有一年，不知什么人将佛爷的头像盗走了，村民们让雕塑匠重新仿制了一个头像，装在上面，再后来，连整个佛爷都被盗走了，据说还报了警，但一直未能破案，因此，佛爷丢失案，至今还是一个悬案。
8、亭东村的村民们向来淳朴善良、忠厚老诚曹艳艳。村民中念书的人较少，而经商的人却很多。读书人中，听说后巷贾绍堂的弟弟，即苟兰父亲，上世纪30年代在太原读大学，但不清楚是什么大学。另一个是贾仰峯，仰峯和苟兰父同龄，算是村里的文化人，但不清楚属什么学历，看样子至少是旧制高等小学或初级中学，因为贾仰峯一生从事小学教育。村里经商的人有很多，而且都是在西安经商，因为西安自古就是商业城市，离我们家乡又近，据说有400华里。这些经商者们，不断有人回家乡探亲，又互相传说，所以，他们谁在某商号（又叫字号）担任什么职务，我都烂熟于心。作为东家或股东的有两户，一户是西巷的王老四，是西安市恒信酒店的股东，另一户是前巷东头的贾大汉（不知姓名，可能是因为个头高大而得名）即文勤父，是西安市某烟房东家。其余的人都是在别人家的商铺供职，贾祥五担任西安同济丰银号（即现在的银行）掌柜，即第一把手，贾先鹏任西安新兴酱园大师傅（即技师之类的职称），贾肇初任西安市老丹凤金店副理（即副经理），贾世荣任西安永诚采荘茶购，贾裕民任西安某盐店账房先生，贾满喜任西安曰兴兆烟房二三把手，王兴业在西安石兴玉银号供职，贾郭栓在西安长春生银号任职，贾清是西安某面坊职工，贾金仓在西安积兴酒店任职。此外还有贾迪华、王子玉、王玉庆、贾满学、贾满朝、贾克让、贾文勤、贾锁清、贾悦富、王学子、贾云亭等多人都在西安经过商，解放后，除少数外，大都回乡务农了。
9、最后写一下亭东庄。顾名思义就是亭东村的庄园，很久以前胶水双核，亭东村的人口增多住不开，先民们就在村的东南设立了一个庄园，名曰亭东庄。现在，亭东庄也是以贾姓居多女王的男人，贾家的祖坟就位于亭东庄的西北部，先前，每年的清明节，周围村庄贾氏的后裔们都要来到亭东庄，为祖宗祭扫，仪式非常庄重，祭奠的人以辈分依次跪在墓前，主持人先宣读祭文，然后放炮，焚烧纸扎，最后每个小孩子还能领到两根麻花。
10、 铁门院和陕西省合阳县县令。前巷的最东头往北约15米处，有一座大院落，名为“铁门院”，铁门院不仅在亭东村，包括周围一些村子，也都远近闻名，是一座高大而排场的豪宅，一看就不是一般百姓的宅院。院的外墙是一砖砌到顶的，院门高大而雄伟，两扇大门是铁皮包的，并有一排排铆钉，故名铁门院，大门和胡同都很宽阔，轿子可直接出入院内，方便官门。院子坐北朝南，大门两边堆放着两尊石狮子，屋的南北房都有走廊。一看就是过去官宦人家的宅院，解放前，凡有队伍来，头头们都选择在此处居住。此院落当时居住着贾仰峯和贾梦得同父异母兄弟两户。相传清末亭东村有一人在陕西省合阳县任县令，此房就是该县令的住宅。现在的房主人是否是该县令的后代，人们并不这样认为，因为世事多变，房子已几易其主了。但此院宅是该县令的院宅灵幻新娘，则确定无疑。因年代久远，其他更详细的说法，则没有听人说过。
20、亭东村的财神庙。亭东村不大，当年只有50来户人家，但财神庙就有四座，可想而知，村民们渴求的发财梦是迫切的。四座财神庙坐落在村的四个角落，前巷西车门外，和车门洞正对，座西朝东有一个财神庙，庙不大，就一间房子。前巷东头靠井房北边也有一个财神庙，也是一间房，解放后，贾云亭就住在庙里，并经营了一些小商品，俨然一个小商铺。西巷的最西端也有一个财神庙，好像是新建的，老后巷的巷口座东朝西还有一个不大的财神庙，也是新建的，也是企盼这个巷里的人能发财。一个不大的村子，即建有四个财神庙，可想而知，村民们是非常器重财神爷的，人们的幻想是保佑没有发财的人尽快发财，发了财的人能发更大得财。人们的这种心理是完全可以理解的。
文/贾一民（83岁） 图/陈军芳 杨金超 临猗网报道
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