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碗窑村
碗窑村是怀仁县第一个县国营企业法宝修复专家。李晞彤“吴家窑瓷厂”所在的村庄，为什么不叫碗窑村瓷厂，而却冠了一个相距瓷厂二里之北的怀仁古镇吴家窑的名？重工业科学研究所以及冯先铭、叶喆良分别编著陶瓷专著中有关“怀仁窑”的标注中，除了小峪窑、鹅毛口之外也标着“吴家窑”，而不以“碗窑”来标注。说来是有些历史缘由的。那就是“先有吴家窑，后有碗窑村”。
《怀仁县新志卷三·堡寨》篇中记：“张毛圪塔村距城六十里，居民三十五户。一名碗窑，一名汤池沟”。从中可以窥见碗窑村名原只是注解张毛圪塔的名词，从这条注释中，结合窑址的冠名，我们似乎可以找出碗窑村的村名源头了——吴家窑村村南，莺架山下，大峪河西岸有一小山包，人们后来称为“张毛圪塔”，山包北有一条现今仍存在的山沟沟马克·加蒂斯，人们把它形象的称为“汤池沟”。张毛圪塔东坡下是一块大峪河冲积地，平平整整，用水方便，附近山里又有高岭土矿，怀仁设县始，陶艺已传入当地；那吴家的“窑”一折网，当初并不是指现代人们惯性思维中所谓的煤窑，而是陶瓷生产烧成的“窑”；一位陶瓷“大亨”住在吴家窑村上，他的陶瓷厂坊却在距他所居之地二里之外，如今的碗窑村地带。陶瓷器皿生产渐成气候，陶瓷行当里就有了“吴家窑”的名号，也成就了他所居住地方的村名的名号。
陶瓷生产一辈接着一辈干，逐渐发展，从事这一行业的人渐次增多，窑场扩大，厂坊后的山包上，陶窑作坊工匠所居住的工棚也由低向高延伸，连成了片，把整个圪塔都变成了窑工们的生活区，久而久之演变成为一座村落的雏形；也许那最先在山包立足的鼻祖是张、毛两大姓，于是山包上的“棚户区”就冠上了这两个姓氏，成了这个刚刚定型的村落的名称，叫“张毛圪塔村”。当然，由于那个“汤池沟”的沟名较为久远，故而也有的人称用此名。
该地陶瓷产品多以生活所用器皿为主，除去少量较大的罐、坛、缸、瓮之外，多是盏、碟、瓯、碗、盘等，统归碗具之类。故而烧制的窑口人们称为“碗窑”，以区别于瓮窑，而且无形中，渐次以此名取代了人们口头上的两个原始村庄名称，“碗窑”的村名约定俗成，名符其实，是怀仁第一个以其本地产品而命名、名世的村庄名称。其时应在明代万历年之后鲍飞。
碗窑村的辉煌巅峰当是近代百年左右之时凌退思。
村落既成马大帅阿豪，加之地处西口古道中，商贾往来及陶瓷产品以物易物溜溜不断，民俗文化和宗教信仰及其寺庙建筑自然就萌生、出现，并积淀下一些民间传说来。如脍炙人口的“水淹雕窝寺、火烧寺儿洼”的民间传说，以及怀仁县境内唯一的“正月十六梨儿会“的民俗节就衍生在村中悬崖下的雕窝寺。
雕窝寺位于碗窑村大峪河东岸的峭壁上，左有松木叠翠的大南山，上有明代古烽燧，南有天然深不可测的古石洞窟，山腰中的寺庙建筑在百年雕窝下方南北一字型排开，尤以朝阳阁最美，独木桥最险，菩萨洞最奇。其整个寺院的态势和浑源悬空寺趋同。碗窑村籍此成为县内有名的乡村。
新世纪之初，历经改革开放30年，人们的生活状况发生了巨大的变化，加之新的经济增长点、绿色产业的名号，文化旅游工作方兴未艾，毁于文化大革命时候的雕窝寺的修复又给碗窑村村民提了出来。一位土生土长、并没有多少文化的文化旅游热心人、年届不惑的路凤凤站了出来。
从2001年开始，路凤凤栉风淋雨，不畏艰难，发动村民义务劳动，跑了多少无名的路，说了多少求情的话，一点一滴的汇聚社会力量超百万元。先后恢复了“龙王”、“河神”、“关帝”大殿和“菩萨石洞”，“灯火菩萨阁”，修建了钟鼓二楼，复制了雕巢，修建了碑亭卓越精算，草建了露天乐楼，修筑了顺着山势而逐级登高的365步台阶。计划今后再修复“寄骨寺”、“独木桥”、“十王殿”及重点工程“朝阳阁”，把雕窝寺全部修复，使其成为碗窑村的一张名片。
碗窑村的另一张名片是“吴家窑瓷厂”。
这个怀仁县成立最早的县国营单位，如今成了全县唯一的县营集体企业；更是源远流长辽金时开始生产的“怀仁窑”中，三处窑址延续至今的唯一的一处。
碗窑村的陶瓷业到民国前后年间，达到了鼎盛时段，陶瓷生产已成为全村的主业，村庄的大峪河两岸共有39间作坊，50余个窑户。其中现今仍可记起有名的陶瓷业商号有王璧的“永泰宫”，王世英的“永成宫”玄苑吧，王五虎的“五盛永”，李祺的“福元祯”，顾珍的“天顺义”，翟永泰的“五福常”，刘三红的“常盛永”，以及大柜、二柜、三柜、六柜、八柜、南柜等（柜，指商铺）。村中的瓷业已在周边的村堡开设了分号来了张宝利。据瓷厂保存下的账目中已经发现“瓷窑合作社山阴张家堡分社”和“瓷窑合作社左云杜家沟分社”的印章。这一时期成就了不少瓷艺高手，各擅一技，使碗窑村的瓷业生产在晋北一方独大、盛极一时石班瑜，很多瓷户在外地设专柜销售。
公元1949年三月，“怀仁县国营碗厂”成立。
1952年，碗厂划归雁北专区矿务局。
1953年底,毛笔小楷书写的工作报告中写道,此时设有河东厂、河西厂、大场院三大生产小组，还设有东缸窑。10个场坊的负责人分别是张铎、王杰、张元、王贵清、单增荣、王海、王贵义、顾钊、郭占清、方虎旦。在劳力配备任务表一栏中，所分配的生产任务都是“碗”。工作计划中加强环境卫生项目中，赫然写着：“每场配设一把夜壶”。
1954年全国的公私合营运动后，碗厂划归当时的大仁县，1962年改制为集体所有制，改名为“吴家窑瓷厂”。
此后的30年中，怀仁县政府投资扩建，半机械化生产取代了千百年的手工制作，建起了隧道窑、原料及成型车间，选配技术人员外出学习，瓷厂的规模日渐扩大，职工人数增加，最多时达480余人，已然是怀仁县二轻工业系统中数一数二的单位。到1986年，全部转出口瓷，产品远销美国、加拿大、比利时等国家。
企业改制的浪潮乘着改革的春风从两狼山口吹进来，加之上世纪末的国际金融风暴的冲击，陶瓷行业首当其冲，吴家窑瓷厂三十多年的辉煌之后，历往两年的停产阵痛；从建厂始第一任刘礼厂长，共17位厂长之后辽宁钓鱼论坛，一个叫马有的临危受县委之命，整顿盘活吴家窑瓷厂。
马有，1969年入厂，从最底层的技术工种做起，脚踏实地，一步一脚印，熟悉各个生产环节，掌握了陶瓷生产的技术要领，且积淀下了组织管理能力。从一名普通职工虽历经生产小组长、车间领导、厂团委书记、党委办公室主任、厂长助理、副厂长、厂党委副书记等职务的变动，但一直醉心于陶瓷生产。
疾风知劲草，逆境见真情。瓷厂冷落时马有的技术和能力完全可以去创新天地，但他不忍心离去，碗窑村千百年来人们赖以生存的陶瓷业生产，这种文化承载使马有已融入其中海门岛。接任后，凭着几十年积淀下的工作经验，合理平稳地整顿了生产秩序，尽最大努力保证职工的养老待遇，调动留厂职工的生产积极性。人心安定，活力再起，顺利地启动了生产。此后，在县政府的支持下，他依托原有的行业关系，引入资金进行技术改造，扩大生产。到如今范勇宏，这个全县唯一的县集体企业仍正常有序地生产，近二百职工按时开支，生活有保障，一方小天地沉浸在和谐有序的环境中。瓷厂被评为山西省城镇集体工作系统50强成员企业，40佳名牌企业，所恢复的传统油滴釉产品获殊荣多多，仍然是碗窑村的一种象征。
2013年，山西省首届文博会上，7头油滴釉茶具获“神工杯”金奖，油滴釉双耳尊获得银奖搏击之王。
2014年庭院里的女人，第十五届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会上赢壮，油滴釉瓶获“中国原创·百花杯”中国工艺美术精品奖金奖。
碗窑村飞出了金凤凰。
怀仁的省级陶瓷工艺大师李石志、李增平、李录、史兴茂等也都是从碗窑村的瓷厂“飞”出的。
这所有的成就马有是高兴的，自体软骨隆鼻手术价格但他更感到欣慰的是，17年来瓷厂的正常运作为碗窑村那些普通的民众提供了一种较为稳定、安心的生活环境，为和谐稳定尽了微薄之力。
碗窑村属采空搬迁区玛丽安保莱，搬迁是铁板钉钉子的事，瓷厂何去何存本不是马有份内操心的事却早早地让他闹心；而碗窑村的另一张名片——雕窝寺的热心人路凤凤仍然在为碗窑村的文化旅游事业奔忙着。
（安孝文）
来源：怀仁县广播电视新闻中心