西安法门寺【说历史】中国古代的刑罚“五马分尸”是死后分尸还是活着的时候用马分尸？-微缘帮
【说历史】中国古代的刑罚“五马分尸”是死后分尸还是活着的时候用马分尸朽木充栋梁？-微缘帮极速复仇2
一开始是死后分尸，至少到元朝的时候还是如此大漠狂歌。不过后来慢慢演变成活着分尸了。
五马分尸，学名车裂。顾名思义，项茜乔是用五匹马拴上绳子，分别系在犯人的手足四肢和头颈上，驱赶马向五个方向奔跑，把人撕成五块肆虐韩娱。西安法门寺那场景可以想象，一定是血淋淋的非常吓人。
传统说法都说秦始皇做车裂之刑，不过事实上信城通，在春秋战国时期，就已经有车裂分尸的例子了修佐四娭毑。可能在秦时福州四中，把这项刑罚固定为制度。或者秦之前这一刑法少见，所以不提。
元代徐元瑞写有一本《吏学指南》，里面说明白了，车裂是死后分尸彭高唱。
车裂：杀而分尸也复趾。商鞅残酷，秦人杀而车裂之。
所以我说，至少到元朝盖世魔君，车裂还是把人杀死之后再分尸嫡姝。
但徐元瑞一个元朝人，去说一千多年前的秦朝事危情猎爱，是否靠谱呢？我们要再到书中去找一找证据。
假如史书上说“车裂某某”，就逻辑而言，无法断定是先杀再裂，还是直接裂而杀之。只有在记述比较详细的时候，我们才能判定先后顺序到底是怎样枪械少女。好在具体的描述还是有几例的。
看资治通鉴里的两例何祥美。 格局
作者：何权峰