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【走进金东】马头方村方氏宗祠-流星雨文化
马头方村方氏宗祠
1.宗祠概况
现存马头方“方氏宗祠”，始于清康熙四十四年（1701年），成于清乾隆二十二年（1757），已有300多年历史，总共三开间三进，进门为露台，有二天井，有落地石柱60根，门楼雕栏画栋，做工精细草泥兔，实属清代古建筑之典范。
（金华市金东区市级文物保护单位：马头方方氏宗祠）
（楹联）
2.建筑特色
祠内有两天井蜗居网，有落地石柱60根，始建于清康熙年间，每根石柱上都镌刻书房楹联，雕栏画栋，做工精美。有楹联共15对，书房遒劲，含义深刻。
3.家族历史
固塘方氏缎君衡，源远流长。始祖方雷，相传为炎帝神农氏八世孙榆罔帝长子，实为太子。时蚩尤作乱，黄帝部族联合炎帝部族平定了叛乱，黄帝当政，雷公因平蚩尤之乱有功被封于方山（今河南禹州市），其后子孙以地名为氏姓方，宗祠石柱楹联“指地为姓指天为名溯河南于方山鼻祖之声显灵”即指此说。方氏八十九世祖方叔，周宣王时卿相，春秋战国时侯思思，方姓为河南郡一大望族。叔公后一百零九世祖方望（景高公）是西汉时太师。其子方纮（廷纲公）为河南郡太守火力银电s，后任司马府长史调吴中为官，时王莽篡位里耶秦简，纮公度天下必将大乱，于是弃官避乱迁居安徽歙县之东乡（今新安江一带）。其后子孙多仕东汉，子方雄（代英公）官封云麾将军、西河太守，方雄子方储（颐真公）敕赠龙骧将军、洛阳开国公，方侪（圣德公）官封关内侯、南阳太守盛荣华，方俨（圣威公）官拜大都督。方储后裔散居安徽、浙江、江西、江苏、福建一带。百四十一世祖方干，字雄飞，新定（今浙江富阳西南古应属严郡）人，谥元英先生，唐代著名诗人。晚年隐居于绍兴鉴湖，死后归葬桐庐芦茨源白云村。干公后代有居浙东瀹坑等地，五代十国时，多事吴越国王钱镠。石柱楹联有：“源分瀹坑溢固塘”句。固塘方氏先祖迁徙之路也许有先瀹坑后芦茨再固塘一段，待考。
固塘方氏村祖方昱系方干九世孙。干生一子日翼，翼生一子日严，严生二子日甲、述，述生三子，景碹、景珍、景殉，珣生八子，彦超、彦安、彦成、彦晖、彦琼、彦邦、承俊、承威，承俊生惟正，惟正生象中、楷、枢，楷生五子，日：贲、兑、蒙、鼎、昱。昱公原居桐庐芦茨源白云村，北宋时，因避睦兵之乱迁婺之固塘，螽斯衍庆，瓜瓞延绵，至今已九百余年。
4.历史名人
方干(809 - 888)，字雄飞，人称玄英先生，桐庐芦茨源白云村先祖杨忠伟，即为婺州固塘方氏始祖方昱之先祖关中义事，有清才，唐大中时(848_859)，举进士不第，隐于会稽，渔于镜湖，以诗自放，以布衣终。咸通至中和间(860 - 884)，以诗著名于江南，李群玉、吴融、罗邺等诗人皆与之唱酬，多应酬之作，也有些诗篇抒写羁旅之思及闲适应世思想。明人辑其诗为《玄英诗集》十卷，370余篇，《全唐诗》编其诗为六卷。兹录《游雪窦寺》一首，以证其诗风：“绝顶空王宅，香风满薜萝。地高春色晓，天近日光多。流水随寒玉，遥峰拥翠波。前山有丹凤，云外一声过仙人摘豆。”
方昱(1055 - 1140)，cos化妆品字子德，号桂溪，行七一府君，惟正之孙，楷公之第五子，唐时元英九世玄孙。为人度宽洪，读书好礼，周不疑世居严州桐庐芦茨源白云村，不愿仕途，隐居乐业。因避世乱，于北宋元丰年间(1078- 1085)，溯江而上，见金华固塘旗鼓山一带，山青水秀，地旷景美，遂停舟登岸，定住固塘，后广置田园大创基业，名称仁里，为固塘方氏即今马头方村一世之方姓始祖。自是子孙蕃盛，支分派析，有居一都官堰头、城下十里头；江南塔湖、江滩、洪镇双峰；有居菱湖前溪边、菱湖西；有居王山岭、村里方、滕家岭；有居十九都马园方，有居武义城里，有居义乌川塘等，都是七一公之裔孙，公生于至和二年(1055)，卒于绍兴十年(1140)，享寿86岁。配刘氏安人，天赋坤德静贞，卒后与公台葬盛公塘黄金山头。生二子，长名汉红宇新材，字国用，号文川；次名晋，字国光，号文峰。
方元鹍(1753 -1817)，字震旸，号啸楼后改铁船，行达六百零五。邑庠生、廪生。乾隆三十年(1765)乙酉科拔选贡生，即于是科中式举人。嘉庆六年(1801)辛酉恩科成进士，殿试二甲，授工部虞衡司主事，兼顺天乡试同考官。元鹍自幼颖异，读书过目成诵，年17游乡校，授官时年48，为官清廉，囊无余钱，却诗文有著作，着有《燕台杂咏》、《豆棚夜话》、《燕兰小谱》、《唐诗选》等，嘉庆二十年(1815 )岁乙亥告假南还，途中留于山东临清掌教书院所多玛的罪恶，嘉庆廿二年岁丁丑，归里葬亲，八月抵姑寓太仓，忽得急疾，殒于旅舍，享年六十有五，是冬榇归，附葬于派塘前山祖茔。公生于清乾隆十八年癸酉十月十八日，卒子嘉庆二十二年丁丑十一月初二日。
5.家规家训
《固塘方氏宗谱》载祖训：
家训云：凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄，毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，毋为横非以扰门庭，毋耽曲孽以乱厥性，有一于此，既损尔德，复隳尔允聪，兹祖训实系废兴，言之再三，以宜深戒。
男训云：人家盛衰皆系于积善与积恶而已，何谓积善？居家则孝悌，处事则仁恕，凡所以济人者皆是也。何谓积恶，恃己之势以自强，寇人之财以自富，凡所以欺心者皆是也，是故爱子孙者遗之以善，不爱子孙者遗之以恶，传曰：积善之家必有余庆巴西耶稣像，积不善之家必有余殃。天理昭然，．各宜自省。
女训云：家之和与不和皆妇人之贤否，何谓贤，事舅姑以孝顺，奉丈夫以恭敬，待妯娌以温和，接子孙以慈爱，如此之类是也，何谓不贤，淫狎妒忌，恃强凌弱，摇鼓是非，纵意徇私如此之类是也。天道甚近，福善祸淫，为妇人者不可不畏。
时
大清康熙岁次丁亥孟夏之吉