药妆护肤品【论语易解】16.4“益者三友，损者三友”-玩易斋
【论语易解】16.4“益者三友胡雅菁，损者三友”-玩易斋
16.4
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟（pián pì），友善柔，友便佞超级农场系统，损矣秦玥飞。”
【译文】
孔子说：“有益的朋友三种，有害的朋友三种侯集中学。和正直的人交友，和守信的人交友，和见闻广博的人交友，就有益了。和惯于装腔作势的人交友，和工于柔媚之术的人交友范府大院，和夸夸其谈的人交友，就有害了。”
【注释】
（1）《朱注》：“友直，则闻其过。郭文韬友谅，则进于诚。友多闻，则进于明。药妆护肤品便辟，谓习于威仪而不直珠江宽频。善柔，谓工于媚悦而不谅代码整洁之道。便佞，谓习于口语，而无闻见之实。三者损益，正相反也。”
（2）李贽《四书评》：“今又有‘便辟’而托于‘直’者，‘善柔’而托于‘谅’者，‘便佞’而托于‘多闻’者，奈何谭功炎！”
【解读】
交友之道素来为儒家所重视，盖“交友之道是从对方来说的为人之道”（李泽厚《论语今读》），故从一个人交什么的朋友，大致可以看出他是一个什么样的人。据杨伯峻统计，《论语》共出现“友”字19次；而《周易》也极重交友之道，如兑卦《大象》就明确说过“君子以朋友讲习”。那么，我们到底应该交什么样的朋友呢？本章孔子提出了“益友”和“损友”之别：前者的特点是“直”“谅”“多闻”，后者的特点是“便辟”“善柔”“便佞”高木涉。按照朱子的解释男人的亲王号，它们的涵义正好相反。
关于“益友”的三种品行冰王痘克，前边已多有分析，此不赘言；惟“损友”的三种品行，相似的内容虽所在多有，但这些名词却是第一次出现，值得稍作阐述。其中“便辟”就是指惯于装腔作势，甚至伪装成“直”，但掏心窝子的话其实是不说的；“善柔”则是指善于伏低做小，取悦于人，但内心毫无诚信；而“便佞”则是指善于利口巧辨，但说的都不是真话文通手写板，即“无闻见之实”代号飞鸟行动。很明显，这些都是小人之作为，《周易·系辞下》曾有“诬善之人其辞游”之说，正可与此相对照。
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