阎晶晶

北京地铁时刻表为你，打破人与神的隔阂！ 【国际先知性信息】撒督·孙大索：主-蒙爱的眼

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打破人与神的隔阂
亲爱的弟兄姐妹，这就是耶稣要教导我们的。耶稣要把人跟神之间的隔阂打破，使人跟神联合在一起。如何联合呢？首先要改变人心中对神错误的观念天才宝贝oa。
以色列人的内心认为神就是神，这样的态度使得他们来到神面前就感到害怕。同样地，我们也是如此害怕，我们并不确定神会不会听我们的祷告年代向钱看，因为我们也觉得这位神离我们好远，觉得神就是神。
耶稣却说：“不，不是这样的。这位神是我们的父，是你亲生的父亲。”你向你父亲祈求什么，难道他不给你吗？
爸爸，我爱你
有一位美国牧师，当他祷告的时候，很不喜欢有人打扰。任何打扰他的人，即使是他太太，他都会非常生气顾小雨。一天，正当他在祷告是默想神话语的时候，门突然间打开了。这位牧师有些怒意地抬头查看，究竟是谁闯进来，却发现没有人出现在门口。
他问：“是谁？”这时，一个四岁的小女孩，原来是他的女儿摇摇摆摆地走了进来。父亲很生气地瞪着她，女儿却爬到父亲的怀里来，李宇菲父亲的脸上仍丝毫挤不出一点笑容来。
女儿毫不在意地继续从父亲怀里往上爬，转身坐桌子上凝视着爸爸。父亲怒意未消，把双手交叉在胸前，皱着眉头看着他的女儿打工行原唱。
忽然，女儿说道：“爸爸，我爱你透遁！”刹那间，父亲所有的怒气都消失了！父亲忍不住抱起他的女儿，开始不断地亲吻她。
亲爱的弟兄姐妹，神就是这样的父亲。当你说：“父啊！”“我的阿爸父啊！”祂就关爱地注视着你。当你说：“爸爸，我爱祢！”祂的心就充满了喜乐，把你抱起来放在祂的膝盖上。然后，祂会亲亲你，问你说：“我亲爱的孩子都锦生，你想要什么？今天我能够给你什么？”噢！这实在是一个太美的关系了。
几个人在祷告？
让我再告诉各位一个奥秘，使我们更深地来思想这个称呼。为什么耶稣教导门徒祷告时，要称呼神为“我们的父”？却不说“你的父”或是“我的父”呢？
当你说“我们”的时候，表示超过一个人。所以当你向神祷告说：“我们在天上的父”，到底是几个人在祷告？如果只有你一个人在祷告，怎么能够说“我们”呢上原志织？你应该说“我的父”才对阿？可是耶稣却教导门徒要说“我们的父”高秋曦，这是什么意思呢？
如果你很仔细地读圣经，你会发现耶稣每一次祷告，他都称父神为“我的父”——我父差遣我，我父要我来医治病人，我父要我讲道，耶稣总是会说我的父这样说，我的父那样说。可是一当耶稣准备要跟百姓讲道，他就称父神为“你们的父”。为什么耶稣一会儿说“我”的父，一会儿又说“你们”的父呢？
当耶稣从死里复活，他看着马利亚，对她说：“你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去，见我的父，也是你们的父。”（约二十17）
把这节经文中“我的父”和“你们的父”合在一起就成了“我们的父”。耶稣要我们知道，当我们祷告时，我们并不是一个人在祷告，耶稣也与我们一同祷告。当你祷告时，耶稣就在你身边，他正帮助你祷告。
很多时候，我们祷告即将结束，都会说：“奉主耶稣的名祷告”，我们以为这是一种形式。让我告诉你这个属灵的奥秘，当耶稣说：“你们奉我的名无论求什么”，并不表示不管你求什么，只要最后奉耶稣的名，耶稣都会成就。耶稣这句话有更深的含意，是指着当你跟耶稣一起祷告时，你向你的父祷告，耶稣向他的父祷告，你跟耶稣一起向“我们的父”祷告，当你这样做时，神必定会垂听我们的祷告。
我来跟你一起祷告
—九八二年十一月的某一天，我正闭上眼要为来自各地的代祷信祷告时，忽然有人打开我的房门。通常我祷告时是不会有人打扰的，所以我心想：“谁会在这时打开我的房门呢？”
门打开了，一个人走进来。当我看到这个人时，我很惊讶爱的肢解！因为我看到的竟是耶稣自己，他就像真实的人一样地把门打开了，站在那里。他穿着一件长袍，一件很美的蓝色长袍，那时我愣住了，不知道该说些什么或做些什么才好，甚至连“主耶稣，欢迎你！”“主耶稣，你好吗？”都忘记说了，只能目瞪口呆地注视着祂。
之前，我也曾想过如果有一天让我遇见耶稣，我一定要问祂这个问题，问祂那个问题。可是当你真看到耶稣的时候杜鹃传奇，你的脑子会变得一片空白，因为耶稣太荣耀了，你会迷失在祂的荣美里，忘掉所有的问题。
直等到祂走了以后，你才会想到：“哎呀！为什么刚刚没有问耶稣这个问题？”“哎呀！为什么忘了问耶稣那个问题？”“哎呀北京地铁时刻表！？”“哎呀！？”当耶稣走了之后你只会徒增很多的感叹而已。
我正在惊叹之际，原本站在门口的耶稣向我走了过来。耶稣的举动使我再一次地感到震惊，因为这位万王之王、万主之主竟然在我身旁跪了下来！我惊讶地看着祂，祂却对我说：“我亲爱的孩子，我来跟你一起祷告！”这使我再次地感到诧异，我很想问耶稣：“为什么你说要跟我一起祷告呢？我跪下来是要向你祷告呀！”
耶稣对我说：“把手按在这些祷告信上吧吕碧城诗词！”那时，我手中大约有三百封的代祷信，我不晓得里面写些什么内容，每次我总是一封封地打开来祷告。我照着耶稣的吩咐把手按在信件上，耶稣又把祂的手按在我手上，耶稣说：“让我们一起来祷告！”
我们一同闭上眼睛。这时，耶稣仰脸向天，张开他的双手，祂说：“我们的父阿！”耶稣就是这样开口祷告的。当耶稣继续祷告时，祂的眼泪如同江河般不断地涌流出来。
因此，亲爱的弟兄姐妹宿命点，每次当你祷告“我们的父”时，你是与耶稣一起祷告！“我们的父”意思就是：耶稣向他的父祷告，你向你的父祷告，当你跟耶稣一起祷告，你们就是一起向“我们的父”祷告。
这就好比我们在教会里，牧师每祷告一句，我们就说“阿们杂牌救世主！主啊，是的。”同样的，当你祷告时，耶稣就站在你旁边，他也会说：“阿们！是的。”“天父，为我的儿子成就这个祷告扁蓿豆！为我的女儿成就那个祷告！”
如此一来，你的祷告怎么可能不蒙应允呢？你的祷告一定会蒙应允的！因为耶稣与你一起同心祷告。
在天上的父
耶稣不只称呼神为“我们的父”，他又强调是我们“在天上”的父。为什么要特别强调是“在天上”呢？因为主耶稣要我们认识我们所相信的神是独特的，祂不同于一般地上的“神”。
在我成为基督徒之前，我是一个印度教的祭司，我们在印度民间所膜拜的神之数目超过三千万惊魂眼。如果这个讲台稍微振动一下，印度人就会说：“哇！这个讲台有神！”然后他们就会开始膜拜这个讲台，开始向这个讲台烧香、磕头耐美尔。这个讲台就这样变成了神，这就是印度为什么会有那么多神的原因。
然而，这个讲台只不过是木造的，它不会对你说话苏菲浅，也不能看见你；祂不能帮助你，也不会拥抱你，但是印度人所膜拜的就是像这个的“神”。（诗一一五4休掉撒旦总裁?5）
耶稣的时代，罗马人也拜很多的偶像，包括膜拜他们的皇帝；那时有些犹太人也信奉各样的宗教。所以，不管中国人或是印度人，很多民族都来自信仰多神的背景至尊囚徒。因此，主耶稣特别在这个称呼中表明神的独一性。他要我们知道我们所信的不是一位寻常的神，不是这地上一般的神，不是那些普通的偶像；祂乃是一位在天上的活神。
浩大的神
科学家告诉我们，我们所置身的宇宙非常的广大，无法测度那里是开始、那里是尽头，我们现在所能看到的只不过是宇宙的一小部份而已。但是圣经告诉我们，整个宇宙尚且不足让神居住（王上八27）。因为全宇宙都在神的手掌里（赛四八13）。如果每当你仰望那辽阔无垠、星辰满布的天空，你都会情不自禁地赞叹宇宙的奇妙，那么，父神岂不比全宇宙更加浩瀚和伟大吗？
耶稣要我们领悟到这一点，在他带领我们走近父神，让我们知道可以与神建立个别亲密的关系之后，他要我们从这样的关系上更超越地看见这位父神是一位伟大的神。
他要我们思想这样一位浩大、全宇宙的主，祂不是别人的父，却是我们的父，所以，我们不应该再用那微小的心思来衡量神，以为神也跟我们一样微小。我们心里的眼睛要打开，看见我们在天上的父是一位浩瀚、伟大、奇妙的神。因此，凡你所求于祂的，祂都可以成就。所以，你不要只求小小的事，因为圣经告诉我们在神凡事都能，在神没有难成的事！
让这样的话语进入你心里，使你看见父神坐在天上的宝座，地是祂的脚凳。在祂弹指之间，万事都成为可能！
当你认知了神是我们在天上的阿爸父；接着，你又默想祂的权能，知道在祂凡事都能。那么你就可以坦然无惧、存着充足的信心来到父神的施恩座前，发出信心的祷告、亲密的祷告了。
赞美 美好的耶稣博斯绅威！
赞美 美好的耶稣！