北极熊犬主尼提安南达出生地的逍遥时光(Ⅰ)-古印度智慧

    主尼提安南达出生地的逍遥时光(Ⅰ)-古印度智慧

    时间:2018年1月14日
    地点:圣地爱卡查夸
    讲课:尼星哈玛哈茹阿佳
    内容:主尼提安南达出生地的荣耀
    翻译:Jalangi Devi Dasi
    音频:哈瑞普瑞雅 刚嘎达茜
    编辑:Sitala Devi Dasi
    文字整理:Krishna Dharma das
    r哈瑞奎师那!大家好,今天是2018年1月14号蔡远航前妻,经过七个小时的长途旅行,我们终于抵达了艾卡查夸dham。即将讲课的是尼星哈玛哈茹阿佳
    奉献者顶拜祷文
    Sri Vaisnava Pranama
    Vancha-kalpatarubhyas ca
    krpa-sindhubhya eva ca
    patitanam pavanebhyo
    vaisnavebhyo namo namah
    我要虔诚顶拜主的外士那瓦奉献者。他们好比如愿树,能满足每一个人的愿望,对堕落的体困灵魂充满怜悯之心。张煜枫
    五圣体(潘查·塔特瓦)顶拜祷文
    Panca Tattva Maha-Mantra
    (jaya) sri-krishna-caitanya prabhu nityananda
    sri-advaita gadadhara srivasadi-gaura-bhakta-vrnda
    我虔敬地顶拜主奎师那·柴坦尼亚、主尼提安南达、阿兑塔查尔亚、嘎达答尔、施瑞瓦斯以及所有奉爱瑜伽传系中的人。
    哈瑞奎师那玛哈曼陀
    HareKrishna HareKrishna KrishnaKrishna HareHare
    哈瑞奎师那哈瑞奎师那奎师那奎师那哈瑞哈瑞
    HareRama HareRama RamaRama HareHare
    哈瑞茹阿玛哈瑞茹阿玛茹阿玛茹阿玛哈瑞哈瑞
    EKCAKA DHAM





    爱卡查夸dham 住在一个被称为是茹阿达戴施的地方,茹阿达戴施的意思就是说——在这个地方恒河不流淌。有的时候,人们会认为这怎么可能是一个dham 呢?如果恒河都不流经,那么这怎么可能是一个dham呢?因为你需要恒河,因为只要有恒河才会让这个地方变得非常的神圣。但是呢,也说只要是潘达瓦去过的地方,这个也是一个dham。而潘达瓦五兄弟就来过这个地方。在五千年之前,他们到这个地方来,在他们被流放的期间就是在这个地方彼玛杀死了一个恶魔。艾卡查夸dham -主尼提阿南达就显现在这里,哈代-潘迪特还有他的母亲是帕德玛瓦缇(Padmavati)。上一次我来这儿的时候,就是跟巴克提-尼提阿南达斯瓦米一起来的,他告诉我们哈瑞-潘迪特是怎么跟帕德玛瓦缇(Padmavati)结的婚。也就是主尼提阿南达,实际上他们有六个儿子,但是尼太是第一个儿子。他们非常的依附主尼提阿南达。就在这个路上,你们可以看到可能是走路三分钟就是主尼提阿南达的出生地。你们可以看到那儿也有一个庙。
    据说哈代-潘迪特如果片刻不能看到他的儿子的话呢,对他来讲就好像是一个尤嘎。而对于母亲来讲呢,也是非常难以忍受的。所以说,就这样他们非常的依附于他们自己的儿子。主尼提阿南达就想怎么才能够摆脱这种情况呢?因为父亲和母亲无论我去哪儿,他们都跟着我,我都没有办法去别处了。因为他想走,他想去拜访一些地方。
    主尼提阿南达跟主巴拉茹阿没有区别整形归来 ,主巴拉茹阿五千年以前,他就朝拜了所有的圣地,他并没有参与库茹柴陀的战争,他拜访了所有的圣地。同样道理,主尼提阿南达,你们知道,其实他特别喜欢,他喜欢再次的去看一看这些圣地,他觉得太好了,我想再去那个地方。我希望你们大家也能够回到艾夸查卡(Ekcaka)来。
    有一个非常著名的事件,就是有一天他们在上演茹阿玛丽拉,发生了一场大战,就演这个大战。在茹阿瓦纳和主茹阿玛之间在打仗,主尼提阿南达他就在扮演拉克斯曼的角色。他被因卓吉特的这个武器打中了,那名字叫什么来着?
    帕德玛瓦缇她实际上来自于一个查垂亚的家庭,而他的父亲离开了很久,从来都没有见过这个女儿。那么今天也有一些以前他们去刚嘎萨嘎,这个是主的卡皮拉的阿刷玛。据说,如果你要去的话只去一次。那么一般的人去了,就在也不会回来了,就去一次。但是艾卡查卡(Ekcaka),我们想一次次来,我们想看这个地方,我们想得到主尼提阿南达的仁慈,每一个人都在谈论主尼提阿南达的仁慈。所以呢,我们到这儿来,就是为了来乞求这种仁慈。
    据说在很长时间之后呢,他回了家,当他看到女儿的时候呢,他都不知道 这个是他的女儿。他就在想,这个年轻的姑娘多么的有吸引力啊。然后呢,他妻子就跟他说:你这个傻瓜,这是你的女儿。然后呢,他就说:我必须现在马上让她结婚,那么第二天早晨,如果我遇到谁,我就会把我的女儿给谁。第二天早上的时候呢,哈代-潘迪特每一天都会来,因为在这个附近有很多的主希瓦的庙,塔茹皮塔也在这附近,如果你们去塔茹皮塔的话,是一个很大的庙,有杜尔嘎。所以那有很多的主希瓦的庙,有很多杜尔嘎的庙。哈代-潘迪特他就在这些庙里做普佳。这个时候帕德玛瓦缇的父亲来了,看见他就说,我想让你跟我的女儿结婚,把我的女儿给你。这样的话呢,哈代-潘迪特就跟帕德玛瓦缇结了婚,他们第一个儿子就是尼太。
    这个庙呢,是去年,哦!是两年前开设的。我们非常的幸运,因为这个庙得到了很多的帮助。有一个奉献者叫茹阿达-吉瓦-帕布,他在给(TOVP)韦达天文馆筹钱,然后巴提查茹阿-玛哈茹阿佳就请求他说,你能不能给艾卡查夸也做一些贡献?那么,对于一个为TOVP收集好几百万美元的人呢,他来收集建立艾卡查夸庙的钱不是很难。所以呢,通过他的仁慈,这个庙就被建起来了。也就是说在两年前,茹阿达温达文莫汉、还有拉丽塔和维萨卡、以及施瑞施瑞苟茹阿尼太就被设立在这个地方。非常美丽的神像,由佳亚帕塔卡斯瓦米所设立于两年前。我们可以看到主尼提阿南达就在艾卡查夸dham这个地方显现,他的父亲母亲分别是哈代-潘迪特和帕德玛瓦缇,他的父亲和母亲非常的深深的依附着这个儿子。当然了,这个儿子身上具备着所有的吉祥的征兆,他的身体上有普茹萨的这些征兆。比如说,他有莲花瓣的眼睛,然后呢,他的双臂长及膝盖。所有的一切都是非常的完美的,他的父亲和母亲非常深深的、深深的依附于他们的儿子。让他去什么地方,他们都不能够让他脱离自己的视线,他们会担心,也许他会离开家。
    主尼提阿南达的仁慈到底是什么呢?这个仁慈就是说,我们可以就像佳盖和玛戴一样得到的拯救。主尼提阿南达就是非常著名的给堕落的灵魂仁慈,尤其是像佳盖和玛戴。还有很多其他的堕落的灵魂,不仅仅是佳盖和玛戴。他拯救很多很多的堕落的灵魂,他们都来托庇于他的莲花足。所以说,我们到这里来也是为了祈求主尼提阿南达的仁慈。这样我们也可以从事于能够有一些能力,就像佳盖和玛戴一样去拯救他们,给他们一个机会能够来到主柴坦尼亚-玛哈帕布莲花足的庇护之下。
    所以说,尼迈-潘迪特住在自己的家里,跟父亲母亲在一起。哈代-潘迪特、帕德玛瓦缇他的父亲母亲非常非常的依附于他草帽歌歌词。主尼提阿南达在这儿有很多很多的朋友,据说呢,在这个村子里,在那个时候,在主尼提阿南达临在的时候,这个村子特别的繁荣。我们可以看到今天,觉得就是一个小村子,没有什么特殊之处。而且在主尼提阿南达的那个时期呢,这个村子非常的繁荣金梅央。你们可以看看这个田地,因为没有恒河,所以呢,他们只能是等到雨季的时候才,就是一年只有一季庄稼。在剩下的时间,他们就是照顾奶牛,没有什么太多要做的事情。因为没有刚嘎,没有恒河,没有水来浇灌庄稼,所以主尼提阿南达他住在这儿。他在这儿上演了奇妙的逍遥时光,跟其他的村子里边的小孩儿们一起。他们会一起上演主奎师那的丽拉,还有主茹阿玛的丽拉。所有在村子里的人,他们会聚集在一起,然后看着这些孩子们上演各种各样的活动。他们如何上演这些逍遥时光?连村子里的人都非常的惊讶,我们都不知道这些逍遥时光,他们怎么知道的。但是呢,主尼提阿南达当然呢,他是巴拉茹阿玛,他知道,他知道所有的关于逍遥时光的一切。因为他是至尊主法医废后。而且呢,他知道奎师那、巴拉茹阿玛,因为他自己亲自的参加过。所以,主尼提阿南达就在教导其它的村子里的孩子们如何的上演这些普通的逍遥时光。
    所以说,主尼提阿南达被这武器击中,他们用了一个莲花,他们用莲花打中了主尼提阿南达的正中心膛,然后主尼提阿南达就倒下去了,失去了知觉。每一个人都非常的震惊,哇哇哇!这么回事儿?主尼提阿南达怎么了?尼太怎么了?他已经失去了知觉了,帕德玛瓦缇妈妈来了,哈代-潘迪特也来了,所有其他的那些人都来了,他们都在奇怪。他们的儿子怎么了,你们到底对他做了什么呢?呜呜呜~我就拿一朵莲花打了他,我们就是在玩。然后呢,他们想起来,你记得主尼提阿南达说什么来着?尼太告诉我们说:"应该继续演这个剧,不要停下来,在你用那个莲花打了我之后,哈努曼必须要去甘达玛达纳山,去这个山,把这座山拿过来." 扮演哈努曼的这个孩子就跑了,然后呢,过了一会儿呢,他就把山带来了。他们把山上的这些草药都拿来。他们都在做这个,一旦他们把这个草药拿到尼太的面前,尼太就睁开了他的眼睛,再次恢复了知觉。他们都在庆祝,非常的高兴。所以就这样,主尼提阿南达因为他跟主拉克斯曼没有区别。所以他上演所有的这些逍遥时光。上演主奎师那,主茹阿玛,在村子里小孩的帮助之下,所以他们过得特别的好。每一天都是这样,每一天村里的人,他们都会看着这些孩子们上演这些普通的逍遥时光。那个时候没有电视,没有手机,什么都没有,人们就是用他们自己的创造力来上演奇妙的奎师那的逍遥时光,还有茹阿玛的,以及其他的主的阿瓦塔尔的逍遥时光。
    主尼提阿南达知道关于主的所有的一切,关于在他的逍遥时光里。他知道村子里所有的人,所以说呢,艾卡查卡村子里所有的人都非常深深的依附尼太。他们永远不想让他离开艾卡查夸。但是尼太想走开,所以他就安排有一天,有一个萨尼亚希来到这里,来到艾卡查夸。哈代-潘迪特因为他是一个特别好的布茹阿玛纳,他就邀请了这个萨尼亚希,请来我家荣耀食物吧。
    因为韦达的传统就是说,一个萨尼亚斯是不应该做饭的,萨尼亚斯他不会点火,那么有人就会邀请萨尼亚斯到家里来吃饭,就像主柴坦尼亚、主尼提阿南达他们也会经常受到布茹阿玛纳的邀请。按道理,这个哈代-潘迪特把这个萨尼亚斯带到自己的家里,然后他还请求这个萨尼亚斯施坦威钢琴 ,请告诉我,我如何能够服务您?如果有什么任何的我可以为你做的吗?你让我知道吧。然后这个萨尼亚斯只住了一夜,第二天早晨他就要走了,但是他跟哈代-潘迪特说呢,他说,你知道你想,你想给我做一些服务。哈代-潘迪特说,是呀,是的,我能为你做些什么呢?你需要钱吗?你需要什么为你旅行吗?他说,对。我需要一位旅伴,我需要你的儿子。然后他说,因为我是一个萨尼亚斯,有的时候没有人给我做东西吃。如果要是他跟我一起来,他就可以给我做饭,他也可以跟我在一起,我就会给他看所有的圣地。这样你的儿子也会得到好处,我会带着他,我会介绍所有的圣地给他。当然了,这个像霹雳一样打中了哈代-潘迪特。这个孩子是他最爱的,完全沉浸,就是他全心全意的爱着这个孩子,结果这个萨尼亚斯想把这个孩子给带走。哈代-潘迪特然后就开始想,我知道,我知道在过去,甚至,甚至维斯瓦密绰来找玛哈茹阿佳-达萨茹阿萨来找,请求要他的儿子。对于达萨茹阿萨来说,也很难给出他的儿子,让他去杀恶魔。但是呢,他做了,他让他的儿子走了。同样道理呢我的总裁老婆,我不认为我应该拒绝这个萨尼亚斯,如果我要是打破我的诺言,非常的糟糕,如果我不取悦这个萨尼亚西,如果我不能够满足他的话呢,那么对我来讲,还有对我的全家来讲,都是非常非常的糟糕。所以去找他的妻子帕德玛瓦缇,他跟帕德玛瓦缇说了这种情况,说我应该怎么办呢?我怎么办呢?然后呢,她就看着自己的丈夫说,我亲爱的帕布,你必须得做,你必须…你得决定。
    哈代-潘迪特回来了…………
    (你们可以看,就在这个地方,就在这个路上。有一个房子,那个曾经是哈代-潘迪特住过的,在旁边的是主尼提阿南达出生的地方,在这个旁边,在这个地方还有一棵树。据说就是萨尼亚西就在这棵树下,然后呢,他就坐在这棵树底下等着哈代-潘迪特把儿子给他。)
    哈代-潘迪特就决定,我必须要履行我的诺言,因为我告诉他了,所以呢,我就应该让我的儿子跟他一起走。这样尼太就跟萨尼亚西一起走了,他们拜访了所有的圣地。在主尼提阿南达离开艾卡查夸(Ekcaka)的时候,艾卡查夸(Ekcaka)完全完全的变了,就像是一个墓地一样。大家都非常非常的....,心都碎了。所有的人都没有活下去的希望了,据说哈代-潘迪特好几个月都没有吃东西,他没有办法吃东西。他好几个月没有办法吃东西,他就是坐在那儿,不停的眼睛里流着泪水,想着他的儿子——尼提阿南达,他已经走了。当然了,在过了很长时间之后,主尼提阿南达的确回到了这里——艾卡查夸(Ekcaka)。那么你们可以看到这个附近有一些小溪,就是从这些小溪,主尼提阿南达得到了一个神像龙驹发布网,这个神像叫邦克茹瑞,就在另外的路的一头呢,有一个小庙连趣网。我们之后可以去访问一下就是邦克茹瑞,这个是主尼提阿南达,他亲自设立的神像。这个庙是比较大的邪龙之影,而且尤其是最近刚被修缮过。巴克提维丹达慈善基金会也在努力的帮助这些庙,我记得来这个艾卡查夸dham,可能是二十年以前吧,那个时候这里什么都没有,什么都没有。我们是在田野里做的节目,我们就是坐在田里。然后呢讨论尼提阿南达,他的逍遥时光。但是今天已经相当的不一样了,现在已经出了好几座大的庙,即使是在出生地,等我们去的时候呢,他们也建了一个大的庙。大概是两三年之前。那么就是其它的这些庙,不是益世康的庙,那些管理这些庙的人,他们不是益世康的奉献者。他们有自己的方式,他们有不同的修行,不同的标准。
    (刚才讲课的是巴克提-维格纳萨-尼星哈玛哈茹阿哲,因为今天有两个尼星哈-玛哈茹阿佳,还有一位非洲的尼星哈-玛哈茹阿佳。接下来主持人请非洲的尼星哈-斯瓦米讲话,荣耀尼提阿南达帕布。在玛哈茹阿佳讲完之后呢,我们就会先去荣耀普萨达。普萨达之后呢,我们就会做着克尔坦去主尼提阿南达帕布出生地。而且像玛哈茹阿佳提到的,路上有几个地点,我们也会去参观那些逍遥时光的地点,之后我们到佳姆纳的另外一边,我们去邦嘎茹阿的庙,这个还有主西希瓦的庙,艾卡查卡(Ekcaka),那么四点钟的时候,这个庙就开了,主尼提阿南达(nityananda)的出生地,我们去看,然后我们就回玛雅普。因为大家已经旅行了七个小时才到这里,所以应该努力的聆听奎师那-卡塔。不要冒犯这儿的小孩子们。当你们开始走出去到街上的时候呢,你们会发现很多很多的小孩子,他们会来找你,跟你要钱,他们会说——怕萨八达萨达的白色的包包包包。他们就会跟在你后头,然后说各种各样的话。不要太注意他们,你们就继续走就行了,不要跟他们说话,最好是不跟他们说话。我们尊敬他们,但是我们不太跟他们太交往,要不然就会有麻烦。而且呢,如果去他们的庙的话,如果你觉得你想给钱的话,那这是你自己的决定。但是呢,不要把大票子拿出来。那么你要是想给的话北极熊犬,就很安静的就给到神坛那就可以了,这样的话我们就结束。然后之后,我们去,就启程返回玛雅普。现在我们欢迎另外一位尼星哈-斯瓦米来讲话。)
    哈瑞奎师那·哈瑞奎师那奎师那奎师那哈瑞哈瑞
    哈瑞茹阿玛哈瑞茹阿玛茹阿玛茹阿玛哈瑞哈瑞。
    施瑞尼提阿南达玛哈赞克依佳呀!
    --我没听见你们的大声。我想你们是不是都精疲力竭了
    --(佳呀!)这个好点。
    --非常感谢大家!允许我们来到这个神圣的地点,正如我们从尼星哈-玛哈茹阿佳那里听到的。主尼提阿南达如何显现在这里,并且上演了他的逍遥时光。当然了,他就是至尊主本人,他就是巴拉茹阿玛本人,所以呢,我们到这儿来,我们去拜访他,他也上演在温达文的这些丽拉。
    --你们都能听见吗?
    --嗯嗯~
    所以说,每当主来到神圣的dham的时候呢,祂的同游也会跟祂一起来,为了他的丽拉(逍遥时光)的继续。正如玛哈茹阿佳所解释的,这个地方有很多的问题,在尼提阿南达来之前,不下雨,人们一直在遭受干旱。而且恒河并不流经这里,但是在尼提阿南达显现之后呢,人们开始,就是体验到好的生活、吉祥,而且人们开始真的快乐的生活。为什么呢?是因为主的到来,就带来了温达文所有的幸运。然后呢,正好玛哈茹阿佳所说解释的,主是如何在这里上演他的逍遥时光的。他上演逍遥时光的时间只有十二年,当这个萨尼亚西把他当成捐款带走的时候,他只有十二岁。结果就发生了一场灾难。在家里,人们没有办法忍受这种分离的痛苦。主尼提阿南达开始跟这个萨尼亚西一起的训练。这个旅行二十岁才结束。
    1505年的时候,他抵达了温达文,头一年,勾冉噶玛哈帕布开始他的桑克尔坦。桑克尔坦的使命就在施瑞玛雅普。这样的话,主尼提阿南达来到了玛雅普,就在同一年,他把自己藏了起来,就在南达纳查尔亚的家里把自己藏起来,勾冉噶玛哈帕布他可以知道石筱磊,我的兄弟来了,他就让奉献者去找他。他就开始加入他的传教,传教哈瑞纳玛,开始哈瑞纳玛。这样主尼提阿南达,他是永恒的,永恒的主勾冉噶玛哈帕布的一部分。我们说他是巴拉茹阿玛本人,巴拉茹阿玛在茹阿玛丽拉之中是拉克丝曼。在纳瓦兑帕,他就是尼提阿南达,他在继续着同样的逍遥时光。他在祝福大家,以很多的方式。所以有很多很多的奉献者,他们遇到了尼提阿南达。他们遇到尼提阿南达之后呢,都被淹没在狂喜的池塘之中,其中一个就是吉瓦-哥斯瓦米。吉瓦-哥斯瓦米有一个愿望,他想加入玛哈帕布,然后当他来的时候呢,他就遇到了尼提阿南达,尼提阿南达就带着他绕拜了纳瓦兑普dham不同的地点。终于,他就加入他的叔叔,去服务玛哈帕布。
    所以说,如果没有得到主尼提阿南达的祝福的话,没有人可以得到主柴坦尼亚的仁慈。茹阿古纳塔-达斯哥斯瓦米,他努力的试了很多次要加入主玛哈帕布,但是不可能晋文公攻原 。终于呢,有一次,他到了玛哈帕布身边,玛哈帕布把他送回家了,说,你为什么要像疯子一样的跑开?应该去服务你的父母。茹阿古纳塔的内心非常的痛苦,他就想,我再也不想当我的父母的仆人了,什么时候才能加入桑克尔坦运动?加入玛哈帕布的桑克尔坦运动,可是呢,玛哈帕布他跟我的愿望不一样。直到他见到了主尼提阿南达,然后主尼提阿南达祝福了他。你会得到勾冉嘎玛哈帕布祝福的。但是首先应该先服务我的奉献者。他叫茹阿古纳塔做一个大餐,用碎米加酸奶。茹阿古纳塔非常的高兴,得到了这个训示。所以他安排了这个节日,他给奉献者,给主尼提阿南达的奉献者吃大餐。尼提阿南达帕布就享受了很好的这个甜酸奶饭的这个大餐,里边有酸奶,有一流的香蕉。当他取悦了主尼提阿南达帕布之后呢,茹阿古纳塔-达斯哥斯瓦米他就得到了主苟冉嘎的莲花足的庇护。
    我们绝大多数人都是来自于很远的地方,我们来自于很干的土地。我们并没有得到仁慈之雨,而这个仁慈之雨呢,就是从这里开始的,就在这个地方。也就是主尼提阿南达玛哈占的出生地。所以,请好好的利用好这个地方的朝拜,向主尼提阿南达的祈祷。这样呢,他可以给我们仁慈。这样当我们回到自己的地方的时候,我们可以用这种知觉淹没,像洪水一样的,把这个仁慈的洪水去淹没别人。通过主尼提阿南达的仁慈,一个人可以得到勾冉嘎玛哈帕布的仁慈。
    这就是做桑克尔坦,奎师那-达斯-卡维茹阿佳-哥斯瓦米在阿迪丽拉之中,第十章,他供奉了这样好的一个祷文: "我恭恭敬敬的顶拜柴坦尼亚-玛哈帕布,他是在原初的对首神之爱的树。而且呢,我要恭恭敬敬的顶拜他的奉献者,他们是他的枝条,他们在派发对奎师那的爱永芳堂。"
    尼提阿南达帕布是其中的一个枝条,他是第一个枝条,勾冉嘎玛哈帕布用他来派发对首神的爱。玛哈帕布教导主尼提阿南达帕布来到这个地方,然后呢,从这个地方去到纳瓦兑帕地区来派发,并且开设纳玛哈特,也就是说圣名的市场。他首先在苟卓玛开设了这个圣名的市场。这样从苟卓玛,他在卖圣名,其实不是卖,不是用派萨和卢比。而是信心在卖,那些有信心的人,他们去购主玛,他们就可以购买圣名。从那个地方,尼提阿南达帕布,他就在派发对首神之爱的圣名,给我们所有的人,这样的话,来到这个地方,尼提阿南达、玛哈帕布的地方,我们也可以购买圣名,从这里,然后再出去。无论我们是从什么地方来的,从西方来的,非洲、中国、俄罗斯,然后派发,所以说呢,我们来到了正确的地方,这就是艾卡查卡(Ekcaka),主尼提阿南达玛哈赞的地方。
    那么在这个地方,他的仁慈是无限的,非常的感谢大家到这个地方来。希望大家能够得到主尼提阿南达的祝福。
    佳呀!尼提阿南达玛哈赞克依佳呀!
    施瑞拉帕布帕德克依佳呀!
    Gaura-premanande-hari haribol ! 相关文章
    尼提阿南达陀优达西Nityananda Trayodasi 玛雅普早课Ⅰ
    尼提阿南达陀优达西Nityananda Trayodasi 玛雅普早课Ⅱ
    1月28日Bhaimi爱卡达西
    为主瓦茹阿哈戴瓦戒食到午
    明日大餐
    1月29日破戒07:15-07:49
    主瓦茹阿哈戴瓦显现日
    昨日已戒食今日大餐
    1月30日尼提阿南达陀优达西
    圣尼提阿南达帕布 显现日
    戒食到午
    1月31日圣奎师那·玛杜茹阿节
    圣纳柔塔玛 达斯 塔库尔显现日