阎晶晶

吕游为什么这两年的生意不好做了？终于说透了！（非常深刻）-阿米巴经营指南

为什么这两年的生意不好做了？终于说透了！（非常深刻）-阿米巴经营指南

现在的商业一片萧条：工厂倒闭；商店关门；虚拟经济都是泡沫，实体经济都是累赘；产品利润越来越薄、挤压却越来越严重；企业埋怨招不到人、人们埋怨找不到好工作；商品流通越来越迟缓，货币却在上空狂飙……
为什么会出现这种情况呢？
先来看一下传统的“中国式思维”
先来看一个很有意思的现象：
从2007年开始爱月轩笔记，我们就开始判断明年经济将是最差的一年：
“2008年是中国经济最为困难的一年”；
“2009年将成为中国经济最困难的一年”；
“2010年是中国经济最困难的一年”；
“2011年是中国经济最困难最复杂的一年”；
“2012年可能是最困难但也最有希望的一年”；
“2013年可能是中国最困难的一年”；
“2014年将是最困难一年”；
“2015年是中国经济运行相对最困难的一年”；
“2016年可能是最困难一年，大家要准备过苦日子”；
现在到了2018年了，相信大家一定有这样的感觉，今年确实生意不好做，然而我们应该可以感觉到：2018年似乎比2017年还要更差……
所以，其实真相是：经济一年比一年差！
现在的商业一片萧条：工厂倒闭；商店关门；虚拟经济都是泡沫，实体经济都是累赘；产品利润越来越薄、挤压却越来越严重；企业埋怨招不到人、人们埋怨找不到好工作；商品流通越来越迟缓，货币却在上空狂飙……
为什么会出现这种情况呢？
先来看一下传统的“中国式思维”（漫画来自网络）
1、中国式思维之——私下好处

这就是传统做生意的现状：在各行各业、各个角落，都有人走后门搞工程，都有人塞票子中投标，于是就有了豆腐渣桥梁，有了塑料板井盖，有了毒奶粉等等。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱大国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸，这严重破坏了经济的可持续发展。
2、中国式思维之——不懂感恩

3、中国式思维之——过马路


大家看明白了吧!
为什么现在生意都不好做了？

为什么现在生意都不好做了？因为社会丧失了最基本的东西：信用。
而“信用”恰恰是商业的基石。有了“信用”才会有金融。正因为你相信我，我也相信你，我们才可以放手去干。如果你不信任我，我也不信任你，那大家就会互相大眼瞪小眼。
而现在大家都失去了原则和底线，人与人的基本信任都没有了，因为没有信任篮球火全集，老板不相信员工，员工也不愿付出，因为缺乏诚信，我们无法生产出世界名牌；因为只想赚快钱，我们的产品永远只会山寨妖怪少女石榴。
用心感受一下现在的社会现实吧，我们从来没有如此这般互相提防、人人自危，几乎人人都被束缚了手脚。于是社会运作的效率越来越低。与其说我们遇到了几十年一遇的经济危机，还不如说我们遇到了千年难逢的人性危机——信任危机。
我们之前的经济发展方式太野蛮和粗放了，都是以牺牲“诚信”为代价的，正是因为人与人之间不受契约精神的束缚，于是我们的经济像一匹脱缰的马，拼命狂奔，而一旦度过了兴奋期，就会迅速疲软。
我们从小就被灌输要诚信、善良、守信，然而我们长大之后看的现象却是截然相反的，似乎坏人更容易得逞，越是诚实的人越受到排挤，而对企业来说，投机取巧的企业似乎更容易赚钱，而遵守秩序的企业却寸步难行。
再举个例子，前端时间某天猫水果店宣布倒闭了，原因是这样的，这家店主看到农民的菠萝滞销，于是跟农民谈了一个价钱，然后在聚划算帮农民卖菠萝，结果1天就卖了60万斤。然而当他们去农民那里收购菠萝时，很多农民看到菠萝供不应求，于是坐地起价，从原来的2到3毛，涨到1.2至1.5元，导致菠萝的成本高涨，甚至还有农民代办掺杂三分之一熟果，导致发货和品控出现严重问题，这家水果店结果一下损失50万，水果店宣布破产，这家水果店老板也是一个农民出身的大学生，没想到还是栽在了农民手里。
现在像这样的事数不胜数……
如今整个社会，都在为失去“信任”而付出代价。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。
在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。传统文化里的“仁、义、礼、智、信”中，靳海音现在一个都没有了，老祖宗留下来的美德被不断糟蹋……
因此，我们目前最迫切的不是如何保持经济的增长率，而是如何构建社会的诚信体系，只要使人与人之间建立起基本的“信任”关系，信任是一个社会结构的基石，它是社会运作的效率提高的根本保证。
未来一个人最大的破产是“信用破产”，信用一旦破产将会一败涂地，而只要你还有信用在丰收锣鼓，一定可以贵人相助、四方支援。
危机危机，有危也有机！现在虽然经济处于寒冬阶段，但这恰恰也是我们重塑形象的最好阶段蓝莓李果。只要解决“信任”这个问题，中国人的聪明才智才有真正的发挥之地，整个社会的运作效率也会大大提高。
稻盛先生：以关怀和爱为基础构筑利他文明
1
私欲的追求要适度
为了避免与地球这条船同归于尽，我们除了重新找回自然的“节度”之外，别无选择董蓉蓉。不要再去追求超过自身需求的东西。必须把神灵赐予人类的“知性”变为真正的睿智，掌握控制自身欲望的法门。
就是说，要将“知足”这种生活方式付诸实践。对现在身边之物感觉不足，就会继续追求，那么到手后就会满足吗？绝非如此。
应该适可而止了，不要再去片面追求经济财富了。国家和个人的目标不是单纯物质的富足，看怎么做才能让大家获得精神的富足，我们应该朝这个方向摸索前进。
老子说：“知足者富吕游。”这就是“知足”的人生态度。还有一句格言：“当你想要的东西无法到手时，就珍惜你手中已有的东西。”“满足是贤者之宝”，知足带来人心的安定，这种思维方式和生活方式，我们必须去实践。
就是说，私欲的追求要适度，满足于略感不足的状态，剩余的就与人分享。或者给予他人，满足他人。要具备这种度量和慈爱之心。有人说，这种想法过于天真，过于牵强，脱离现实。但我却相信，这样的思维方式可以救日本，往大处说，可以拯救地球。
但请不要误解，知足的生活方式伊藤猛鬼，绝不是指安于现状、不作任何新的尝试、停滞不前、有气无力、暮气沉沉的那样一种生活态度。
2
“知足”的生活方式
以经济发展为例，GDP总额不变李长歌，可它的内容，即产业结构不断进步，淘汰老的产业，培育新的产业，新陈代谢，生机勃勃。也就是依靠人类的睿智胡凯军，一个接一个地催生新的事物，充满活力和创造性。若对“知足”的生活方式进行描绘的话，大体就是这个样子。
这样的设想现阶段近乎是纸上谈兵，但如能实现，我们就能从成长走向成熟流若寒情，由竞争转为共生，就能走出一条协调发展的道路。
到那时，以利他、以德为动机的新的文明或许就会诞生。就是说，构筑现代文明的动机是人的欲望——想吃得更好墨竹图题诗，想赚得更多，想过得更快乐。但到了新的时代，想让对方过得更好，想让他人更加幸福，以关怀和爱为基础的利他的文明，或许也将开花结果。
利他文明的具体形态和内容，我还不可能说得很充分、很清楚，这或许类似画饼充饥，白日做梦。
但是，我已多次讲过，比实现目标更重要的是，朝着要达成的目标不懈地努力，为实现目标而不断地磨炼心志。
3
主宰人生的两只看不见的手
根本而言，人生由看不见的手所主宰，这无形之手有两只。
一只叫命运。每个人来到世上，都带着各自固有的命运。命运的来龙去脉难以知晓，但是我们的人生却处在命运的引导或影响之中。有人对此持有异议，但我却认为，命运的存在乃是毋庸置疑的事实。
我们确实被某种超越自己意志和愿望的命运之神所支配，它把我们的喜怒哀乐抛在一边，犹如奔腾的江水航越地平线，裹挟着我们，一刻不休，滔滔流入大海。
4
善因生善果，恶因得恶果
那么，我们在命运面前就完全无能为力了吗？那也不然。因为还有一只无形的大手在驾驭我们的人生，它叫“因果报应法则”。
就是说大岩资本，善有善报，恶有恶报，善因生善果，恶因得恶果，因果规律，单纯明快。
我们身上发生的各种事情，都由其产生的原因。这原因不是别的，就是我们自己的思想和行为。你在想什么做什么，都是因，而必生其果，你对所生结果如何应对，又成为因，又必有所果。这种因果规律不断循环，构成我们的人生。
在本书第一章中，我提出“心不唤物，物不至”。就是说，我们的人生，由我们内心不断的思索描绘所形成。这个结论也是基于因果报应的法则。因为我们心中的思维、基于思维的行为，就是种子，它必然结出相应的果实。
在第三章中，我强调了磨炼心志、提高心性的重要性，原因也无非是这个因果法则。遵循这个法则，磨练了心志、提升了心性，就能带来美好的人生。
命运和因果，这两项重大的原则支配了所有人的人生。命运是经纱，因果报应法则是纬纱，两者交织而成人生之布。
人生超脱命运的轨迹，那是因为因果法则这个力量在发挥作用；而另一方面，善行有时并不立即产生善果，那是因为命运的力量在干扰。
在这里，关键是因果报应的法则要强于命运的法则。主宰我们人生的这两种力量之间也存在着力学上的关系，因果的力量多少要超过命运的力量。正因为如此，我们运用因果报应的法则，甚至可以扭转我们与生俱来的命运。
所以，想好事、做好事，就可以改变我们命运的走向，使命运向好的方面转变。我们人在受命运支配的同时，又可以因思善行善而改变自己的命运。
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