阎晶晶

嗜血狂暴为什么越来越多人热衷于跑步？-人性视角

为什么越来越多人热衷于跑步？-人性视角


对于一个从小就怕上体育课的人来说一品武神，我实在不理解为什么现在越来越多人喜欢跑步。跑步明明很枯燥啊东栏梨花，尤其是长跑，它还会带给你强烈的受挫感，身体的疼痛不断加剧，缺陷暴露无疑，跑步的过程，你不得不时刻面对自己。

跑步圣经》的作者乔治·希恩对此有着完全不同的理解，他这样写道：
跑步时，我们看到了自己的缺点、弱点，并能够积极地接受它。你接受本来的自己渡鸦科技，因为此刻你敞开了心扉，并且看到了你从来没有想象到的自己。
我们最大的挑战其实是如何使生活富有激情、创造性和活力。
希恩博士是体育界最重要的哲学家，被美国前总统誉为“跑步界的导师和思想家”。1978年出版了《跑步圣经》，连续14周登上《纽约时报》畅销书排行榜，并被全球跑步爱好者公认为跑步界的“哲学圣经”。

有多少人清楚，我们每天都在让其他人掌控自己的生活节奏？
在我们的生活里，时钟是一切的开始。它机械地把我们的时间强行划分成段，以控制我们的活动。尤其是工作日，什么时候吃饭，什么时候睡觉，时钟似乎把一切都安排好了。
就这样，一小时就是一小时，上午和下午似乎也没有什么区别。有了电灯之后，我们晚上的时间似乎也能像白天一样被充分利用千影浏览器，直到午夜。然后，洗洗睡吧
艺术家们晓得这样的生活节奏其实是不对的，而诗人们则了解得更为透彻。他们知道，时间的长短与钟表的表针长度无关；他们知道各国的时间都靠格林尼治时间来界定；他们知道，时光流逝其实与钟表无关，但我们并非与钟表无关。诗人们也同样明白，前面所说的那种节奏是一种非常特别的、个性化的、就像指纹一样无法改变的东西。
在《精神病学与医药学的生物韵律》一书中，伯特伦·布朗写道：“就像我们的肉体与骨骼一样，这种节奏是我们生理结构中的一部分。大多数人仅是隐隐约约地意识到，汪玲露这种节奏意味着我们每天在精力、情绪、状态和表现中起伏不定，而在每一周、每一月、每一季度、每一年中，这种起伏都会发生更加微妙的变化。”

我们本可以踏实地坐下来沉浸在那种节奏里蒙城华人网，但在学校、工作和社会把时间机械化地分割之后，我们便很难沉浸在自己的节奏中了。现在，我们的休闲生活就是看看电视少年枭雄，然后每天工作12个小时，隔三差五地偏头疼或者患上各种溃疡，年纪轻轻可能就有药物依赖症刘迦，一到中年可能就有患心脏病的危险。
现在雒芊芊，还有人能够倾听自己的内心吗？理想的情况是，一如苏格拉底所说的，“认识你自己”；或者如同美国应用数学家、控制论创始人诺伯特·维纳所说的，“有效的生活就是生活中具备充足有效的信息”；又或者像日木哲学家铃木所说的“我是生活的艺术家，我的艺术作品就是我的生活”。
但现实是，每个早晨我们都要面对那种像凯尔特人全场紧逼般的压力。我们需要倾听自己、了解自己，获得充足有效的信息浩劫妙冤家，成为生活中的艺术家。否则，其他人注定会掌控我们的节奏，控制我们的步伐、比赛和得分。
生活中的“凯尔特人”一直存在，“全场紧逼”的压力也一直都有。它们的确会让我们更好地适应工作，适应所谓的时间观念，适应各种外在的要求林小志，让我们改变，从而适应他人的节奏，按照他人的“鼓点”前进。但到头来，我们自己的计划、个人成就的预期以及有可能达到的最佳状态都会被破坏得一干二净。
我们被动地成了时间的囚徒、闹钟的囚徒。最具讽刺意味的是，当我们退休时篡命铜钱，一般都会得到一块手表。
别尔嘉耶夫曾这样写道：“所谓良好的生活质量，其实多是无趣、肤浅、从众式的。”他断言，我们最大的挑战其实是如何使生活富有激情、创造性和活力。
对于这一点，我非常认同。除了极少数人，比如诗人、运动员、孩童以及教徒之外，大部分人都会觉得自己现阶段生活中的烦恼很多。如果可以选择，我们宁愿放弃现在的生活，活在对过去的追忆里媚乱三国，抑或活在对未来的憧憬之中。我们宁愿生活在任何状态里，唯独不愿活在当下。
我自己也存在这样的问题：每天都是从查询日程表的安排开始——这能让我清楚地知道什么事情已经完成，什么事情有待完成。匆匆忙忙地赶到公司，我已经对早餐吃了什么完全没印象了。这一天怎么过，我也没什么主意。幸好，我是那种永远只考虑未来会发生什么的人。
很多人跟我做着类似的事儿，他们逃避现实，只想活在过去——思乡病就是其中的一种。对于这些人而言，美好的过去是无可比拟、无法复制的，他们对现在的任何活动都很难提起兴趣华音通讯行。
但对于那些身体健康、精力旺盛、整天充满正能量的人来说，比如诗人、运动员、孩童和教徒，时间就是现在紫屋魔恋。他们热情、投入、负责任地活在当下，而且他们必须这么做。对运动员而言，每一秒他都得当机立断；如果注意力不够集中，对下一个洞、下一杆或者下一回合出现的情况稍有分神，他就无法完成眼下的任务。对他而言，“当下”就是一切。
教徒们也是如此。出于对天堂和来世的了解，他们知道每一个地方都是“此岸”，每一段时间都是当下，每一个人都是眼前人达人贷。他们知道每一个瞬间都要不停地在无穷的可能中进行选择并完成，根本没有时间想未来还没有发生的事情。
诗人们也不会去琢磨不切实际的未来，因为他们必须活得警觉，一直清醒，一直观察。只有做到这一切，他们才会告诉我们如何能够活得充实。

那么，我们这样的普通人为什么要和他们不一样呢？我们难道不是某种程度上的诗人、教徒和运动员吗文语通？然而，我们拒绝做出承诺，拒绝接受自身的实际情况，拒绝按照实际情况来工作、生活。所以，我们一直生活在本可实现的过去和永远不会实现的未来中。
我了解到了每一个诗人和孩童、每一个运动员和教徒所了解的东西当尼采哭泣。他们说一切都是因为理智，事实也正是如此。他们说没有明天也确实是因为永远都没有明天。我们总是在冒险，总是在赌运气。
“勇气”的拉丁词源意味着智慧存在于内心2-萘酚。内心会决定一个人的行动，这比动机和直觉更有主导性。
从哲学上讲，运动使我们的灵魂重新回到了自己的躯体之中。无论笛卡尔的信徒在教室里如何宣讲，运动场都告诉我们品家网，我们拥有可以参与体育运动的身体野兽与乡巴佬，而我们的身体就是我们自己嗜血狂暴。一位长跑运动员曾说：“我们跑步，并从跑步中找到自己。”他还提出，“人是一个整体”，并鼓励我们要认识到这一事实。

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